俱舍论三十卷五页云:复以何缘,世尊不记如来死后有等四耶?亦观问者阿世耶故。问者妄计已解脱我,名为如来,而发问故。
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如来死后为有为无等亦不应记
【法相辞典】
【如来死后为有为无等亦不应记】 p0585
上篇:如来色身随诸众生所乐示现 | 下篇:如来灭后若有若无等皆不可记 |
(人名)昔有王曰大力,好施。有来乞者,则一切施与。帝释欲试之,化为婆罗门,来乞王之身分。王以刀断臂与之,无悔...