佛地经论五卷十二页云:随诸有情乐见如来色身差别,如来示现如是色身。如来虽居无戏论位;由平等智增上力故;大圆镜智相应净识,现琉璃等微妙色身;令诸有情,善根成熟,自心变似如是身根。谓自心外见如来身。如契经言:由诸如来慈善根力,有所示现,令天人等,自心变异,见如来身如金色等。又如经言:若所应化无量有情,宜见琉璃末尼宝色;如来即能无碍示现种种琉璃末尼宝色。令彼自心亦如是变。乃至广说。如是示现一切如来形像平等。如是平等,即是法性。是故说名平等法性。谓诸如来、随同所化有情乐见色身形相,即各示现同处同时同类形相;令彼自心如是变现,作利乐事。如诸有情阿赖耶识共相种熟,各各变现世界等相,同处相似,不相妨碍;此亦如是。如色身相,余事亦尔。
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(杂语)为养病而请暇也。...(名数)台宗诸佛立三身:一、色身,为三十二相乃至微尘数之相好身,是解脱之德也。二、法门身,为三德四无量五分六...亦名:长衣过限戒制意、畜长衣过限戒六开三意、长衣过限戒六开三意 子题:面王 戒本疏·三十舍堕法:“(舍堕)第一...亦名:作羯磨人 子题:上座 资持记释云:“若下,明选人。 上 座 者,如五分说,即上无人。虽居众首,必取解法,高...即以饥饿遇王膳(膳)来譬喻小乘蒙佛之授记。法华经授记品(大九·二一上):“如从饥国来,忽遇大王膳,心犹怀疑惧...(一)指一张。禅苑清规卷三维那篇(卍续一一一·四四六上):“各造入寮牌、腊次牌各一面。” (二)表示场所之一方。...(人名)富楼那尊者之译名。...(术语)十八空之一。言亡虑绝之空也。万有之真相,亦非有,又非如吾人思惟之空,超于言语思虑之外,假名为空也。谓...【于内身中修循身观】 p0751 瑜伽三十二卷九页云:如是汝由善取如是厌离相故;善取如是欣乐相故;善取如是奢摩...(术语)诸法之根本自体也,对于应身而谓真身为本体。大日经七曰:一身与二身,乃至无量身,同入本体。梵网古迹上本...【解深密经】 唐玄奘译,为唯识宗主依的经典。本经凡八品,第一序品,第二至第八为正分,其内容为:一、序品第一。...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...过堂,是上斋堂用餐之意,就是佛门中的吃饭,有别于印度僧徒之托钵乞食。又称上堂、赴堂。是中国汉传佛教丛林中特有...问: 法师您好!我是医学专业的学生,读研会涉及动物实验的问题。请问,动物实验所造的恶业与果报有哪一些?佛教如...净土宗祖师告诉我们,如果一个修行人没有对净土法门产生正信,不能求生西方极乐世界的话,他是泛泛悠悠修其他的法门...我们在修学佛法的时候,应该要先建立二种大乘的正见,第一个是所知依,就是你要先了解生命的根源在哪里?什么叫生命...说话是一门大学问,我们每一个人都有因为说话遭到过别人的白眼或赞叹的体验。 同样是一句话,不一样的表情,不一样...嫉恨,是心灵的肿瘤。嫉恨别人的人,往往是在容貌、学识、地位、财富等方面因与他人存在着一定差距而于内心滋生出的...佛言:天下有五难:贫穷布施难、豪贵学道难、制命不死难、得覩佛经难、生值佛世难。 这一章讲天下有五难。 「贫穷布...有一对贫穷的老夫妇,既没有儿女,也没有谋生的技能,羸弱多病,只好乞讨过生活。他们不仅家贫如洗,连居住的地方都...
如来色身随诸众生所乐示现
【法相辞典】
【如来色身随诸众生所乐示现】 p0585
上篇:如来天眼遍行一切有情义境 | 下篇:如来死后为有为无等亦不应记 |
梵语 pravāranā,巴利语 pavāranā。音译作钵剌婆剌拏。又作钵和罗、钵和兰。意译自恣、随意事。即满足、喜悦之...