瑜伽九十二卷十五页云:由二因缘,当知名为有第二住。谓有爱故;为欲生起第二自体,受习其因。此自体灭,第二自体,次生起故。云何有爱?谓诸可爱所缘境界,将得现前,最初生起染污欣悦,名有喜乐。从此已后,乃至未得,于彼多住作意思惟。设复已得;而未受用;于其中间,即由喜乐增上力故;住染欣悦。名有欢喜。于受用时,多生贪爱;名有染着。故名有爱。又于未来,起希求故;及于已得,生领纳故;名有喜乐。于过去世,随忆念故;名有欢喜。于已获得正受用时,生贪爱故;名有染着。如是名为第二差别。云何生起第二自体?谓喜乐等,为集因故;于当来世生老为根众苦生起。与此相违,当知是名无第二住。
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有第二住
【法相辞典】
【有第二住】 p0544
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【远】 p1256 瑜伽五十六卷五页云:问:何义、几蕴、是远?答:处所去来时方隔越义。一切一分是远。 二解 显扬五卷...