法蕴足论一卷十一页云:他摄受中,母守护者:谓有女人,其父或狂,或复心乱,或忧苦逼,或已出家,或远逃逝,或复命终;其母孤养,防守遮护,私诫女言:诸有所作,必先白我,然可得为。名母守护。父守护者:谓有女人,其母或狂,或复心乱,广说乃至或复命终;其父孤养,防守遮护,私诫如前。名父守护。兄弟守护者:谓有女人,父母或狂,或复心乱,广说乃至或复命终;兄弟孤养,防守遮护,私劝诫言:诸有所作,必先告白,然可得为。名兄弟守护。姊妹守护者:谓有女人,父母或狂,或复心乱,广说乃至或复命终;姊妹孤养,防守遮护,劝诫如前。名姊妹守护。舅姑守护者:谓有女人,其夫或狂,或复心乱,广说乃至或复命终;依舅姑居,舅姑喻曰:尔勿愁恼,宜以自安。衣食之资,悉以相给。我当忧念,如子不殊。舅姑恩恤,防守遮护,私诫之言:诸有所作,必先谘白,然可得为。名舅姑守护。亲眷守护者:谓有女人,除母及夫,余异姓亲,名为亲眷。而此女人,为彼亲眷防守遮护;名亲眷守护。宗族守护者:谓有女人,除父兄等,余同姓亲,名为宗族。而此女人,为彼宗族防守遮护;名宗族守护。
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【法与法空俱离有无二种分别戏论】 p0767 显扬十七卷六页云:论曰:法与法空、俱无二分别二种戏论;故名无分别...亦名:僧残须谏五意 戒本疏·十三僧残法:“同篇谏不谏别者,须谏五意:一、性恶,二、显露,三、恼僧,四、倚傍有...【能熏四义】 《成唯识论》卷二载,在熏习法中,能熏之法与所熏之法间必相和合,能熏法始能熏习‘所熏处’,于所熏...(人名)唐慈恩寺嘉尚。玄奘门下四哲之一。游奘之门,受瑜伽唯识之旨,奘译大般若时,为证义缀文。又在则天武后朝,...天台宗于进行“一空”之观法时,由其破执之行相差异来分别,可将所观之空法分为性空、相空两种,合称性相二空。(参...(杂名)为树中之王,故曰树王。犹言牛王鹅王等。法华经序品曰:国界自然,殊特妙好,如天树王其华开敷。天之树王,...【不相应行非等无间缘】 p0343 大毗婆沙论十一卷五页云:问:何故不相应行,非等无间缘?答:若法、相应,有所依,...全一卷。唐朝不空译。收于大正藏第二十册。内容叙述八曼荼罗之建立法,及说修行者应依何法速证菩提。(参阅“八大曼...【蕴界处差别四种】 p1454 杂庥论五卷十二页云:复有四种差别。谓相差别,分别差别,依止差别,相续差别。相差别者...又作众生缘慈。为三缘慈悲之一。视一切之有情,如父母眷属般之亲缘而行慈悲对待,即称为有情缘慈。(参阅“慈悲”5...福行、罪行、不动行。福行是修行十善等之福业;罪行又名非福行,就是造作十恶等之恶业;不动行是四禅、四空处的禅行...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...般若波罗蜜多心经...大乘入楞伽经断食肉品...问: 师父慈悲开示,弟子求生的心极切,厌离心也很强,但却遭遇了一个忤逆的儿子,经常骂我,使我心神不宁,心里常...各行各业,凡是想成功的人,生活都十分忙碌,往往弄得吃也不得安宁,睡也不得安宁。为了名利,一天到晚辗转在世俗尘...
香板下面出祖师,哪个调皮就一香板。不听啊?以为我喜欢讲开示?我也跟你们讲了,我没这么多精神,讲一句算一句,这...在佛教的《百喻经》中,有一则可笑而发人深省的故事,把现代人重视浮华的表面,不注重内涵的虚荣愚痴,描绘得淋漓尽...
印光大师在《文钞》中说:有些人他愈用功,佛念得愈多、拜佛愈多,他的烦恼反而更重,瞋心、慢心更重。印光大师说:...问: 帮助堕胎的妇产科医生临命终会有障碍吗?有什么解决之道? 慧律法师答: 会有障碍。可以从三个角度来解决:第...
老实头很可爱,知道自己业障深重,知道自己一钱不值,唯有靠阿弥陀佛才能解决问题。这样的老实头就是一门深入,不三...
若复有人,观彼怨家,如己父母,心无有二,即除诸病。这一段话,有哪一个佛教徒做到了?我常说我不是佛教徒,因为我...
他摄受
【法相辞典】
【他摄受】 p0485
上篇:他作论 | 下篇:他义行 |
(公案)无门关第四则曰:或庵主曰:西天胡子因甚无须。...
法与法空俱离有无二种分别戏论
僧残同篇谏不谏别
能熏四义
嘉尚
性相二空
树王
不相应行非等无间缘
八大菩萨曼荼罗经
蕴界处差别四种
有情缘慈
三行
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
家有逆子,往生还有希望吗
圣严法师《忙得快乐,累得欢喜》

久参有禅,久住有缘
端正的鼻子

为什么有些人越用功烦恼越重
帮助堕胎的医生有什么解决之道

这样的老实头,就能预知时至自在往生
