如尽智无生智中说。
二解成唯识论九卷十二页云:断世间故;名出世间。二取随眠,是世间本。唯此能断,独得出名。或出世名,依二义立。谓体无漏,及证真如。此智具斯二种义故;独名出世。余智不然。即十地中无分别智。