萨他泥湿伐罗,梵名 Sthāne?vara。中印度古王国。位于秣菟罗国东北。即今恒河支流朱木纳河(Jumna)上游所灌溉之平原。据大唐西域记卷四载,此国周七千余里,都城周二十余里,土地肥沃,稼穑滋盛,气候温暑,风俗浇薄,家室富饶,竞为奢侈,伽蓝三所,僧徒七百余人,皆习小乘教法,天祠百余所,异道甚多。[释迦方志卷上、大慈恩寺三藏法师传卷二、A. Cunningham: Ancient Geography of India] p6598
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(名数)示念佛三昧之胜德以六譬:一,长者阎浮檀那紫金之喻。二,王宝印之喻。三,长者如意珠之喻。四,仙人善况之...梵语 a-sāmagrī。又作异性。“和合性”之对称。唯识宗二十四心不相应行法之一。即能妨碍诸缘和合而令诸法不生之能...(术语)谓本体上之姿。此相自天地未成以前至崩坏以后,犹存续无始无终者。虽至于圣境亦无得。虽往于凡夫,亦不失底...【身受与心受差别】 p0679 大毗婆沙论一百十五卷十一页云:问:此中何者名身受?何者名心受?答:若受、在五识...即无上正等正觉。菩提即是觉。...密教在修敬爱法时所用供物之一。即于坛上置箭,以射厌离憎恶之心。此乃古来秘传之法,异说众多。一般传说,花箭以苏...(术语)因明之宗因喻三支中,宗法为所成立。因喻为能成立。...(图像)菩萨虽以在俗之形为本仪,而于释迦法中助佛化之诸菩萨,外现比丘之形,与声闻众无异,故我国诸寺中或于僧堂...即邪命;非法活命之谓。[四分律删繁补阙行事钞卷上之二](参阅“邪命”3033) p4231...【二无心定无想异熟】 p0043 成唯识论一卷十七页云:复如何知二无心定无想异熟异色心等有实自性?若无实性;应...又名喜见城,是帝释天的宫城,在须弥山之绝顶。...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...晚课蒙山施食仪...
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萨他泥湿伐罗国
【佛光大辞典】
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【智】 p1151 如六种福智中说。 二解 瑜伽八十三卷三页云:所言智者,谓出世间加行妙慧。 三解 瑜伽八十三卷六页云...
观佛三昧海经六譬
不和合性
一段事
身受与心受差别
无上正等菩提
花箭
能成立
僧形文殊
破正命
二无心定无想异熟
善见城
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】佛说罪福报应经
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪

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