杂集论十三卷一页云:补特伽罗,虽非实有;由四种缘,是故建立。谓言说易故,顺世间故,离怖畏故,显示自他具德失故。言说易者;若于无量色等差别无量差别相想法中,总合建立一假有情;即呼召往来等种种言说,遂不为难。顺世间者:非诸世间唯依法想而起言说,多分依有情想而起言说。是故圣者,为化世间,必应同彼方便,建立补特伽罗。离怖畏者:世间有情,未会甚深缘起法性。若闻一切有情无我;便生怖畏,不受正化。显示自他具德失者:若离假立有情差别,唯说诸法染净相者;是则一切无有差别;不可了知如是身中,如此过失,若断未断;如是身中,如此功德,若证未证。是故建立补特伽罗。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
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四缘建立补特伽罗
【法相辞典】
【四缘建立补特伽罗】 p0464
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