为印度古代外道之一派。该派主张虚空为万物之真因。据外道小乘涅槃论载,口力论师为二十种外道中之第十九,由于主张虚空为万物之生因,故谓宇宙生成之最初为虚空,由虚空生风,由风生火,由火生暖,由暖生水,水冻结后作地,地生种种药草,种种药草生五谷生命。诸乘法数、教乘法数作“因力论师”,恐系误记。对“口力”一词之解释,古来并无定说。或谓宇宙间之“虚空”与口内之“空”具有相同之关系,最初生虚空,虚空生风,恰如口腔所呼出之气;或以天地万物皆为梵天所造,虚空生风,风生万物,即从梵天口腔发出呼气之义;又可解作此外道视食为生命,所谓以口力作活计,故称口力论师。[华严玄谈卷八、中观论疏卷三本] p744
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口力论师
【佛光大辞典】
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二相
二种戒
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