摄论二卷二十五页云:又作意修者:谓修六种意乐所摄爱重随喜欣乐作意。一、广大意乐。二、长时意乐。三、欢喜意乐。四、荷恩意乐。五、大志意乐。六、纯善意乐。若诸菩萨、乃至若干无数大劫,现证无上正等菩提。经尔所时,一一剎那,假使顿舍一切身命;及以殑伽河沙等世界盛满七宝,奉施如来;乃至安坐妙菩提座。如是菩萨、布施意乐,犹无厌足。经尔所时,一一剎那,假使三千大千世界满中炽火,于四威仪;常乏一切资生众具;戒、忍、精进、静虑、般若、心恒现行,乃至安坐妙菩提座。如是菩萨所有戒忍精进静虑般若意乐,犹无厌足。是名菩萨广大意乐。又诸菩萨、即于此中无厌意乐、乃至安坐妙菩提座,常无间息。是名菩萨长时意乐。又诸菩萨、以其六种波罗蜜多,饶益有情;由此所作,深生欢喜;蒙益有情,所不能及。是名菩萨欢喜意乐。又诸菩萨、以其六种波罗蜜多,饶益有情;见彼于己有大恩德,不见自身于彼有恩。是名菩萨荷恩意乐。又诸菩萨、即以如是六到彼岸所集善根,深心回施一切有情,令得可爱胜果异熟。是名菩萨大志意乐。又诸菩萨、复以如是六到彼岸所集善根,共诸有情,回求无上正等菩提。是名菩萨纯善意乐。如是菩萨、修此六种意乐所摄爱重作意。又诸菩萨、于余菩萨六种意乐修习相应无量善根,深心随喜。如是菩萨修此六种意乐所摄随喜意乐。又诸菩萨、深心欣乐一切有情六种意乐所摄六种到彼岸修,亦愿自身与此六种到彼岸修恒不相离;乃至安坐妙菩提座。如是菩萨修此六种意乐所摄欣乐作意。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
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六种意乐所摄爱重随喜欣乐作意
【法相辞典】
【六种意乐所摄爱重随喜欣乐作意】 p0315
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(术语)声闻乘四果中之第一预流果也。俱舍论二十三曰:言初果者,谓预流果,此于一切沙门果中必初得故。...
唱食
身语不恼现行
非学非无学作意
见我慢爱随眠杂染
废迹显本
拟人神
阿罗陀
下劣不净
体相
受
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