瑜伽八十九卷八页云:自现己德,远离谦恭,于可尊重而不尊重;故名不敬。
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即对有过失之修行僧,给予严重之惩罚。大宋僧史略卷上(大五四·二四○中):“或有过者,主事示以拄杖,焚其衣钵,...(植物)育抵Yuktā者梵名。译言相应。大方等大集经三所谓复散诸华,谓曼陀罗华,摩诃曼陀罗华,乃至须曼那华,育抵...禅林用语。门户为出入建筑物必经之途,故以世间常识衡量之,无有出入宅舍而不假门户者。禅宗特别强调任运自如、了无...指禅家僧堂内坐禅之床位。其床横三尺,头顶上方有三条椽,故称三条椽下;于其下坐禅者称为三条椽下客。又其床深六尺...为我国禅宗四祖道信与五祖弘忍之机缘问答语句。据景德传灯录卷三“五祖弘忍章”载,弘忍七岁时,在黄梅路遇道信,道...(经名)一卷,赵宋施护译。佛为阿难说四咒。能知七生、十四生、二十一生及倍倍生之事。...(故事)法华经嘱累品说,释迦如来三摩诸菩萨之顶而付嘱法华经:尔时释迦牟尼佛,从法座起,现大神力,以右手摩无量...依其人之年数而施予钱财。与“随年嚫”同义;嚫,系达嚫(梵 daksinā,施物)之略称。联灯会要卷二十九亡名尊宿章...(堂塔)又作省行堂,涅槃堂等。置必死之病人处。释氏要览下曰:西域传云:祇桓西北角,日光没处,为无常院。若有病...(术语)称名念佛也。往生要集上曰:专心称念三昧有成。...(术语)逆修吾死后之佛事也。又云豫修。灌顶随愿往生十力净土经曰:四辈男女,能解法戒。知身如幻,精勤修习,行菩...(印光大师校印版本)...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...净土十疑论...所谓天生我才必有用,人来世间,都有各自的使命,唯有尽量发挥自己的优点,为人群服务,才能展现生命的妙用。 战国...
前面我们讲到庚六识大圆通,识大圆通它的重点就是,不管我们生命当中发生什么事情,你就观察你的心就可以了,因为心...
《大乘入楞伽经》 佛言:『大慧!罗刹恶鬼常食肉者,闻我所说尚发慈心、捨肉不食,况我弟子行善法者,当听食肉?若...
当我站在人生的十字路口,纠结于是该成家立业,还是出家修道,未來何去何从这个问题困扰了我很久,却总是瞻前顾后,...
这个意根,我们从小到大可能都没有把它认真地对待过,有时候我们都对它无可奈何,它非常狡猾,非常有能耐,就像孙悟...问: 如何修学念佛法门才不至于走弯路? 大安法师答: 首先我们要了解念佛法门对我们的重要性,尤其对于末法的五浊...
宣统二年,(一九一0年)刘文化到北京去请经,住嘉兴寺,共一个多月。文成和尚对他很好;还有个老和尚对他说:开慧...
经典云:犯一个突吉罗小罪,如四天王的寿命五百岁的时间堕地狱中。 突吉罗的小罪,尚且获得此种果报,何况是犯重罪...
不敬
【法相辞典】
【不敬】 p0316
上篇:六种意乐所摄爱重随喜欣乐作意 | 下篇:不正 |
(名数)有波罗夷之四喻。及佛寿之四喻。...
诫罚
育抵华
出无门入无户
三条椽下七尺单前
何姓
圣大总持王经
三摩
随年钱
延寿堂
称念
逆修
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】文殊菩萨心咒
【大藏经】【注音版】净土十疑论
了解自己的优点

不管生命中发生什么,你观察你的心就可以了

佛弟子不能吃肉的经典依据

出家感悟:不念过去不畏将来

念佛怎样摄住意根
如何修学念佛法门才不至于走弯路

八载寒窗读楞严,超度冤亲径升天
