瑜伽五卷十二页云:依习气随顺因缘依处,施设异熟果及等流果。依真实见因缘依处,施设离系果。依士用因缘依处,施设士用果。依所余因缘依处,施设增上果。
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菩萨名,又译作龙猛,南天竺人,生于佛灭后八百年间,提倡中观性空之学,著作很多,且有大乘佛教八宗之祖的美誉。...【不净共相】 p0324 瑜伽三十卷十六页云:云何寻思不净共相?谓若内身,外净色相,未有变坏,若在外身,不净色相,...【哀愍】 p0880 瑜伽八十三卷十七页云:言哀愍者:谓如有一、由诸善行,无损恼行,哀愍于他。 二解 瑜伽九...【善不善业差别之相有九种因】 p1150 显扬十九卷五页云:又善不善业差别之相、当知由九种因。一、由因及田故。谓由...乃佛藏经中所列之譬喻,系譬喻佛陀说无生无灭法以令人信解,其事甚为希有。诸经论列举之譬喻有若干事例,“一唾消世...(375~443)南朝刘宋时之隐士。南阳涅阳(河南南阳镇平)人。字少文。善于书、琴、绘画,好游观。早年仕宦,义熙八...(杂名)Brāhmaṇa,天竺四姓之一。具云婆罗贺摩拏,又云没啰憾摩。译为外意、净行、净志、静志等。奉事大梵天而修...(杂语)佛像与经典。顺权方便经下曰:所在土地,逮得听服如是像经。...(地名)又作憍萨罗Kosala,舍卫国之本名也。...梵语 nyagrodha,巴利语 nigrodha,nigoha。类似榕树之桑科植物。产于印度、锡兰。又称尼拘律树、尼俱类陀树、尼拘陀...(经名)一卷,西晋竺法护译。佛为目连说离睡之法,即中阿含经之长老上尊睡眠经也。...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...(印光大师校印版本)...
我们今天身为一个净土宗的人,把自己的内心准备好,这件事情就非常的重要。那么怎么把心准备好呢? 在《楞严经》里...弥兰陀王非常尊敬有过禅悟的那先比丘,那先比丘从禅修中证悟的智能,出言吐语,充满了慧思灵巧。有一天,弥兰陀王向...
《梵网经菩萨戒》云:若佛子!自妄语,教人妄语,方便妄语。妄语因,妄语缘,妄语法,妄语业,乃至不见言见,见言不...
念佛人临命终时,注意临命终时,阿弥陀佛发愿都是临命终时来接引,不是说你想什么时候往生就什么时候往生。现在我们...
修道如果懂了《黄帝内经》,你就会更加谦卑,知道自己业障有几分。业障重不重,从这个色身上就可以看出来了。为什么...问: 师父,我原来诵《地藏经》,有的居士说在家诵不好,容易招些不好的东西,只能在寺院诵,真的吗? 仁清法师答:...
十大愿,是总说的。我们昨天跟大家讲的是总相;十愿里头,每愿是不同的,这叫别相;但是,同名行愿,是同相。那么,...
《三慧经》中说:山中揭鸟,尾有长毛;毛有所着,便不敢复去,爱之恐拔罢;为猎者所得,身坐分散,而为一毛故。人散...
五果建立
【法相辞典】
【五果建立】 p0265
上篇:五趣因果 | 下篇:五蕴次第 |
(术语)有一实我体之妄执也。唯识述记一本曰:说阿笈摩,除我有执。...
龙树
不净共相
哀愍
善不善业差别之相有九种因
一唾消世界火
宗炳
婆罗门
像经
拘萨罗
诺瞿陀树
离睡经
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】六度集经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经

菩萨云何应住,你安住了没有
缘起性空

九缘皆具,方成不可悔之大妄语

临命终时,阿弥陀佛必定兑现这个愿

别把生命的能量,都消耗在享受上
在家诵《地藏经》容易招感不好的东西吗

礼佛的一刹那间,十大愿王都具足了
