集异门论四卷十五页云:三黑暗身者:一、过去黑暗身。二、未来黑暗身。三、现在黑暗身。过去黑暗身者:云何过去,云何黑暗,云何身,而说过去黑暗身耶?答:过去者:谓诸行已起,已等起,已生,已等生,已转,已现转,已聚集,已出现,落谢过去,尽灭,离变,过去性,过去类,过去世摄;是谓过去。黑闇者:谓于过去行,发起种种求解异慧。广说乃至疑犹豫箭。是谓黑暗。身者:有说、与疑相应无明名身。于此义中,即疑名身。所以者何?黑、谓无智。由黑故闇。说名黑暗。此即是疑。即此黑暗,说名为身,故名过去黑暗身。未来黑暗身者:云何未来,云何黑暗,云何身,而说未来黑暗身耶?答:未来者:谓诸行未已起,未已等起,未已生,未已等生,未已转,未已现转,未聚集,未出现,未来性,未来类,未来世摄;是谓未来。黑闇者:谓于未来行,发起种种求解异慧;广说乃至疑犹豫箭。是谓黑暗。身者:有说,与疑相应无明名身。于此义中,即疑名身。所以者何?黑、谓无智。由黑故暗,说名黑暗。此即是疑。即此黑暗,说名为身,故名未来黑暗身。现在黑暗身者:云何现在,云何黑暗,云何身,而说现在黑暗身耶?答:现在者:谓诸行已起,已等起,已生,已等生,已转,已现转,聚集出现,住,未已谢,未已尽灭,未已离变,和合现前,现在性,现在类,现在世摄;是谓现在。黑闇者:谓于现在行,发起种种求解异慧;广说乃至疑犹豫箭。是谓黑暗。身者:有说、与疑相应无明名身。于此义中,即疑名身。所以者何?黑名无智,由黑故暗,说名黑暗。此即是疑。即此黑暗,说名为身,故名现在黑暗身。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
梵语 pratyaya,巴利语 paccaya。(一)狭义而言,乃指引起结果之直接原因(内因)外之间接原因(外缘)。广义而言,...【曾习同行相应】 p1198 杂集论五卷十七页云:又有曾习同行相应。谓诸异生所有心心所、及有学无学者一分心心所。一...(菩萨)Sitātapatroṣṇiṣa,五佛顶尊之第一也,大日经及疏略曰白伞。释迦如来顶上化现作轮王形,顶有重髻之尊体...(术语)禅定之库藏。千手陀罗尼经曰:诵持此陀罗尼者,(中略)当知此人是禅定藏,百千三昧常现前故。...【树等有命】 p1391 瑜伽六十五卷六页云:复有离系出家外道,作如是说:一切树等,皆悉有命。见彼与内有命数法,同...(名数)如来有十一持。...(一)凡二十卷。唐代法藏着。全称华严经探玄记。又称华严探玄记、探玄记。收于大正藏第三十五册。本书叙述六十华严经...如来悲,梵名 Tathāgata-karnā,音译怛他誐多迦卢拏。列于密教胎藏现图曼荼罗释迦院内列北方第三位。此尊系主佛四...(佛名)Krakucchanda,又云迦罗鸠餐陀。旧称拘留孙。佛名。...【令僧精恳】 p0530 瑜伽九十九卷一页云:如是出家趣非家已;为其宣说有因缘,有出离,有所依,有勇猛,有神变等,...【佛陀僧诃】 西域记云:唐言师子觉,无著弟子,密行莫测,高才有闻。二三贤哲,每相谓曰:凡修行业,愿觐慈氏...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...礼佛大忏悔文...曼殊室利菩萨十大愿王...佛教重视检讨自己的错误,因此有个别忏悔和集体忏悔。 集体忏悔是举出每个人易犯的恶行写成忏文,在佛前忏悔礼诵,...
明朝江山人朱恺,字寿仁,性情淳厚好学。他们家里不吃牛肉、狗肉,已经有三代了。朱恺小时候失去了父亲,身体瘦弱,...
我们这么多人用功办道,怎么没有开悟的呢? 第一,我们对这个路途可能还没有搞清楚,第二,我们对世间的万缘不能彻...问: 最近家庭暴力问题很受重视,许多人都有这样的烦恼。但是多数人劝合不劝离,都说夫妻是相互欠债,所以要多忍耐...你想到出家的时候,你想到什么?我们也可以测试一下你未来出家的因缘,出家不是绝对的好,但它也是一个因缘。 如果...
菩萨戒也称大乘戒、佛性戒、一心戒、心地戒、方等戒、千佛大戒等,是修大乘菩萨道者所应受持的戒律。其内容为三聚净...
前有数行奉寄,想已尘览。顷接手书,乃有尘业情缘,卒难销陨,何时得成妙观等语。足知求道之切。然依鄙见,即此厌尘...问: 弟子吃全素已经好几年了,但还是喜欢肉的味道,有时还流口水,如何才能突破这层障碍?又弟子身体很差,很消瘦...
三黑暗身
【法相辞典】
【三黑暗身】 p0187
上篇:三聚有情 | 下篇:三世实有 |
(术语)八忍之一。照了欲界灭谛之无间道智也。...
缘
曾习同行相应
白伞盖佛顶
禅定藏
树等有命
十一持
华严经疏
如来悲苦萨
迦罗鸠忖驮
令僧精恳
佛陀僧诃
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王
三昧水忏的来历

放生牛的奇报

这么多人用功办道,怎么没有开悟的呢
圣严法师:家庭暴力是否要忍耐
净界法师:测试自己有没有出家的因缘

略谈菩萨戒中的「说四众过」问题
