瑜伽九十七卷二十三页云:有三种根,于诸念住一切善聚,为障碍故;当知说名不善法聚。何等为三?一、恶行根。能令当来住恶趣苦。二、寻思根。能令现法住不安苦。三者、根根。与恶行根及寻思根,为根本故;说名根根。应知此中诸贪瞋痴三不善根,能与身等恶行为根。欲等三想,能与欲等寻思为根。欲等三界,当知能与贪等三根及欲想等三根为根。
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亦名:受钵法、钵多罗受法 行事钞·钵器制听篇:“加受法。四分无文,但言应受持之,今用他部文。十诵云:‘大德一...(术语)信受所闻所解之法而无疑心也。此有迷信正信,解心仰心,自力信他力信等之别。...【阿难跋陀】 此云喜贤。玄云:持通教。...【五种大菩提】 p0268 显扬八卷一页云:大菩提多种者:谓五种大菩提。一、自性。二、功用。三、方便。四、转。五、...【诸法剎那灭】 p1350 显扬十四卷十七页云:复次云何应知后变异可得故,诸法剎那灭?颂曰:非身乳林等,先无有变异...(1682~1744)清初临济宗僧。扬州(江苏江都)人,俗姓沈。字文慧。十岁,投观音院怡然出家。二十岁,于京师愍忠寺...【犯处】 p0521 瑜伽六十八卷八页云:云何犯处?略有十八。一、不善。二、违善。三、身业。四、语业。五、意业。六...(一)“顺流”之对称。于生死之流中,逆向而上,以入于觉悟之境界。有情众生于无始以来,起惑造业,随顺生死之流,而...【十种智】 p0102 显扬二卷十六页云:论曰:智者:谓十种智。广说如经。一、法智。谓于共了现见所知诸义境界,无漏...梵名 Ku?āvatī,巴利名 Kusāvatī。为大善见转轮王传说中之都城,亦即释尊入灭之地拘尸那揭罗(巴 Kusināra)之...一切有为之诸法,虚假不实,污染真性,故称浮尘。[楞严经卷二] p4161...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...普门品(日诵式版本)...学佛没有其他伎俩,也没有什么诀窍,只是生处要熟,熟处要生,对生的念佛修善要熟练,而对熟习的情爱五欲则要生疏。...问: 贪嗔痴哪一个最重? 净界法师答: 杀盗淫妄每一条戒你的烦恼都有三种的情况,第一个依止贪,第二个依止嗔,第...布施好品德,帮助众亲眷,行为无瑕疵,是为最吉祥。 我们应该培养广行布施的好品德,帮助衣食不济的亲眷;要检点自...心之本觉曰佛,心之始觉曰念。顾本觉之在人心也,似异而恒同;乃始觉之随人用也,虽同而恒异。是故背尘合觉,便名始...2014年3月18日,《禅文化》采编一行参访了净土祖庭庐山东林寺,并对东林寺方丈大安大和尚进行了专访。大和尚就当前...原文: 娑婆一大劫,极乐一昼夜,此显示极乐时间耳。至云一日一夜,七日一劫,十二大劫等,皆约此方之时期言之。何...阿拉伯传说中有两个朋友在沙漠中旅行,在旅途中的某点他们吵架了,一个还给了另外一个一记耳光。 被打的觉得受辱,...有人说,身布施的功德大,有的居士每天在寺院干活,但是念经的时间相对少了,这样做对吗? 这种说法啊,身布施和我...
三根能障念住
【法相辞典】
【三根能障念住】 p0205
上篇:三受能生五爱 | 下篇:三劫阿僧企耶 |
佛的应身度生机缘尽了,便示现灭度,叫做涅槃佛,为华严经所说十佛之一。...