瑜伽六十四卷十二页云:复次障者:有十二种。一、业障。谓作五无间业故。二、习气障。谓先数习诸恶业故。三、放逸障。谓大兴盛现在前,时受用诸欲。四、盖障。谓五种盖,随一现前,覆蔽其心。五、懈怠障。谓由懈怠,少分烦恼,缠扰其心。六、障碍障。谓十二种障碍,随一现前。七、生障。谓生无暇处。八、不生障。谓佛世尊,不现于世。九、信解障。谓佛世尊,虽现世间;而生邪见。十、烦恼障。谓由彼故说慧解脱心得解脱。十一定障。谓由彼故,说俱分解脱心得解脱。十二所知障。谓由彼故,说诸如来心得解脱。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(一)指清净之善法。与“黑法(邪恶杂染之法)”相对。大方等大集经卷五十五(大一三·三六三上):“于我灭后五百年...【转识成智】 瑜伽行学派及唯识宗认为,经过特定的修行,至证得佛果时,即可转有漏的八识为无漏,从而得到四种智慧...(职位)别名知事。僧中之职名。司僧中之事务者。僧史略中曰:案西域知事僧,总曰羯磨陀那Karma-dāna,译为知事,...大乘菩萨之修行,从初发菩提心至佛果之间,可分成各种阶段,较常见者有十信位(十信心)、十住位(十心住)、十行位...(譬喻)烦恼烧于智慧之火,故譬以薪。无量寿经下曰:犹如火王烧灭一切烦恼薪故。...此体用熏习,分别复有二种,云何为二? 一者、未相应 谓凡夫二乘初发意菩萨等,以意意识熏习,依信力故,而能...【尼延底】 此云深入,贪之异名。乐著名贪。能贪之人有二种:一者有力,二者无力。所贪之境,禅门明三种:一、...(术语)唯识论之语。八识为自种子现行者,对于种子,则是果也。其为果之八识,于现行时,必自识之自体分,变现见相...(术语)一日清净至暮,则为一日间之佛也。宗镜录二十三曰:一念相应一念佛,一日相应一日佛。...(杂语)覆口之布帛也。瞿醯经下曰:持诵新帛系其面门。余轨谓之净帛。...子题:初篇四戒皆重 戒本疏·四波罗夷法:“所以约制者,然则无漏圣道,非凡所证,由未得故,冒假虚谈,自言已证;...佛说无常经·临终方诀附...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...维摩诘所说经...佛教反对执着,但佛教赞赏对真理的坚持追求。 学佛也一样,选定了法门,就要锲而不舍地进行努力的修练,不可朝三暮...问: 老年行者上老下少,尘缘基本已了,安心念佛,切愿往生为人生皆大欢喜,那么随着佛法的兴盛,现在很多中青年学...一所寺院的监院师父,参加法眼禅师的法会,法眼禅师问:你参加我的法会有多久了? 监院说:我参加禅师的法会已经有...某居士世代笃信佛法,早年常亲近虚云老和尚,这次来台,仰慕老和尚的道风,专程上山参拜。居士见过老和尚后,便对老...第一、安稳跟不安稳的差别: 当我们的心,住在五阴的时候,我们的心是不安稳的;因为你五阴的相状,它是业力所变现...1、勤劳不一定能致富。 我们经常见闻勤劳可以致富的宣传标语。事实上,勤劳只是致富的助缘,勤劳本身并不能致富。如...净土本可无修,修是因为众生迷失真心才不得不有种种法门的施设。法门平等本无高下,高下是由于众生的根机不同而有差...我们活得痛苦的时候会哭泣;我们受到委屈的时候会哭泣;我们受到严重病苦的时候会哭泣;我们烦恼重的时候会哭泣,正...
十二种障
【法相辞典】
【十二种障】 p0114
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(一)又称内院。系指各种曼荼罗之最内部,即中尊所坐之一区划。 (二)中台八叶院之略称。密教胎藏界曼荼罗之中央,绘...