瑜伽八十八卷二十一页云:由二种相,一切如来,所说义智,皆应了知。何等为二?一者、教智,二者、证智。教智者:谓诸异生闻思修所成慧。证智者:谓学无学慧,及后所得诸世间慧。此中异生,非于一切佛所说义,皆能了知;亦非于慢,觉察是慢。又未能断。若诸有学;非于我见一切义中,皆不了知;又能于慢,觉察是慢,而未能断。若诸无学;能作一切。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
不杀生、不偷盗、不淫、不妄语、不饮酒、不著华鬘好香涂身、不歌舞观听、不坐卧高广大床、不非时食、不蓄金银财宝。...谓灵妙不可思议之效验。又作灵应、灵感、威验。略称验。即祈求诸佛菩萨,或由于受持读诵经典,而获得不可思议之证验...以华比喻七种净德。又称七净。鸠摩罗什谓七净华为:(一)戒净,为始终净。即身口所作,无有微恶;意不起垢亦不取相,...【四谛下各有四行相】 p0465 分别缘起初胜法门经二十一页云:复言世尊!于苦谛中有四行相;云何初名无常行相?谓于...【善发起】 p1139 瑜伽八十三卷二十页云:善发起者:于内如理作意思惟故。又无间作意故。又正加行故。 二解 瑜伽九...指莲藕中之管状孔。据杂阿含经卷十六载,阿修罗与天帝争战,阿修罗大败,四军(象车、马军、车军、步军)尽退入一藕...位于热河巴林右翼旗大板镇东端。清康熙四十五年(1706),康熙帝之次女荣宪公主兴建。初名巴尔斯(虎)庙,后改名荟...行事钞·随戒释相篇:“就中有四:一、能缘心。现在相续心中缘。二、所缘境,境通三世。如怨家,境虽过去,得起恶心...【寿行诸门分别】 p1271 集异门论一卷八页云:问:如是寿行、当言有为?当言无为?答:应言有为。问:如是寿行、当...(传说)相传在酆都殿后之左。无论男妇,好宰杀血溅厨灶神佛庙堂经典书章字纸一切祭祀器皿之上者,及虐待婢仆打扑出...【诸界所有遍知】 p1353 瑜伽九十六卷三页云:如是诸界所有遍知,由四因缘,应当了知。谓有相违所治、能治,而相待...(印光大师校印本)...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...佛说出家功德经...
一、喻旨 为修持净业者守护信心,以防外邪异见之难,说此二河白道之喻,以明求生净土回向发愿心之要。 二、喻事 1....通常凡是有心或有兴趣于禅修的人,比较不容易有宗教层次的信仰心,因为信仰本身是属于感性,而禅修的人,多重视自己...
一、《圆觉经》: 一切众生从无始际,由有种种恩爱贪欲故有轮回。若诸世界一切种性卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫...久远以前,波罗奈国有一个很喜爱黄金的人。每天天色微亮,他就勤奋地到各处去工作赚钱,不敢稍有歇息,所有辛苦赚来...
很多人都知道,把钱放在自己家里并不保险,因为可能会被小偷偷走,也可能被一把火烧了。所以,有人把钱拿去投资置产...
这是难信法,于难信法要生决定信。《无量寿经》特别讲到,你得人身难,闻大乘佛法难,但是你如果,那固然很难,但是...
包袱是一种累赘,总是会在不适当的时刻让你感到无奈和绝望,阻碍人生的修行。如果能够将包袱抛弃,你就能够过得更好...
若欲化人,必须自己实行,人自生信。光所言实行,尚不专指能念佛而已。凡发心学佛之人,必须所作所为,高出平人之上...
一切如来所说义智
【法相辞典】
【一切如来所说义智】 p0015
上篇:一切菩萨正所求智 | 下篇:一切律仪总有四种 |
(名数)四谛之法,虽为初对小乘浅近之机之法门,然其理则通于大小一切佛法,故天台从涅槃经圣行品所说,而安立四种...
十戒
灵验
七净华
四谛下各有四行相
善发起
藕孔
荟福寺
发戒缘境宽狭
寿行诸门分别
血污池
诸界所有遍知
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经

为净业者守护信心,说此二河白道喻
禅修应该要注意些什么

因爱则生忧,因爱便有畏
守金不舍堕蛇身

钱要放在哪里才保险

这是难中之难,没有比这更难的了

抛弃阻碍人生道路的包袱
