瑜伽三十八卷二十页云:云何教授?当知教授,略有八种。谓诸菩萨,或三摩地为依止故;或于长时,共彼住故;于彼慈悲,欲为教授。或由其余诸菩萨众、或由如来,为作教授。于教授时,先当审谛寻思其心,如实了知。寻思如实了知心已;寻思其根,如实了知。寻思如实了知根已;寻思意乐,如实了知。寻思如实知意乐已;寻思随眠,如实了知。寻思如实知随眠已;如其所应,随其所宜,示现种种所趣入门,令其趣入。谓或修不净,或复修慈,或修种种缘性缘起,或修界差别,或修阿那波那念。如其所应,随其所宜,示现种种所趣入门,令趣入已;为说能治常边邪执处中之行;为说能治断边邪执处中之行;令其除舍未作谓作,未得谓得,未触谓触,未证谓证,诸增上慢。
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亦名:无主房戒犯相 含注戒本·十三僧残法:“若彼作房,于妨难二处者,二突吉罗。不处分,过量,二僧残。互相有无...【堕于二边】 p1338 显扬七卷十六页云:堕二边者:如有一人,乐着受用诸欲妙乐;从他而得衣服等具,或如法或不如法...(术语)谓至佛果而成就我德之波罗蜜行也。波罗蜜,译曰到彼岸,总为至佛果之行法名。普贤观经曰:释迦牟尼,名毗虑...(名数)涅槃经二十三。明四种之天。同十八明生天与第一义天之二种,其中生天以在四种中合二处所明为五天,即于彼四...(杂语)Praśākha,托胎后第五七日之名。见钵罗奢佉条。...【不共陀罗尼义】 p0338 瑜伽七十八卷二十三页云:曼殊室利菩萨复白佛言:唯愿世尊、为诸菩萨略说契经调伏本母不共...(杂语)谓非由彼请,而鉴其机为说利益之法也。无量寿经上曰:以不请之法施诸黎庶。...亦名:得道向未具说戒制意 子题:大人法、小人法 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)得道向未具说戒八。多论二义: ...(故事)传灯录说,后魏孝文帝太和十九年(495),中国禅宗初祖达摩坐化,葬于熊耳山。之后三年,魏使宋云奉使西域,...【五种界】 p0256 显扬五卷四页云:界义者:谓五种界。一、器世界。二、有情世界。三、法界。四、所调伏界。五、所...指契合无为涅槃之妙理而相即相入之世界。盖无为涅槃之妙理,乃永离生灭,故称无生。如阿弥陀佛之极乐净土,具二十九...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...(印光大师校印本)...净土三资粮信愿行中,愿的本质内涵就是厌离娑婆、欣求极乐。为什么要厌离娑婆?这里有几个概念要了解清楚。印祖用一...
大师在开悟前后的一段时间里,曾做过与修行悟道极有关系的梦。日有所思则夜有所梦,梦本来不值一谈,但大师的梦却与...有一位老婆婆,家境十分贫穷,仅有的财产就是一条毛毯。有一天,好不容易出现了阳光,老婆婆立刻将毛毯取出来晒;她...
原文: 看经须是周遍广博,方得融贯,不致偏执。盖经有此处建立,彼处扫荡,此处扫荡,彼处建立,随时逐机,无定法...泽庵宗彭禅师是日本江户初期临济宗大德寺派的高僧,精通诗歌、俳句、茶道,为东海寺之开山祖师。 某天,有个商人拿...
又佛密意弘深,教门难晓,三贤十圣所弗窥测,况我信外轻毛敢知旨趣。仰惟释迦此方发遣,弥陀即彼国来迎,彼唤此遗,...第一、怀胎守护恩 妈妈怀胎十月,用心呵护,即使身材走样,皮肤变差,也不在乎,只是担心牵挂肚子里的我们是否健康...
大磬响起,开悟在即。看我们当下能不能息灭妄想分别之心。如果大磬一响,因为正在追顶念佛当中,说不上哪一天哪一次...
八种教授
【法相辞典】
【八种教授】 p0077
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一个由众多极微分子合成的有形物质,如世界是由无数的微尘集合而成,世界称为一合相,人体是由四大五蕴合成,人身也...
无主不处分过量房戒犯相
堕于二边
我波罗蜜
五种天
婆罗舍佉
不共陀罗尼义
不请法
实得道向白衣说戒制意
只履西归
五种界
无生界
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