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“善业”之对称。谓身、口、意所造乖理之行为。即指出于身、口、意三者之坏事、坏话、坏心等,能招感现在与未来之苦...(术语)坏劫时之大火灾。法华经曰:假令劫烧,担负干草入中不烧。阎曼德迦忿怒王仪轨曰:夏雨玄云色,其状如劫烧。...资持记·释释相篇:“转车界者,古记引彼疏云,比丘出界,归寺数步,明出白佛。佛令于明出处中间安一车,以一竹量伽...四种僧之一。僧侣依其品位可分为四种僧,无羞僧指破戒而无惭之僧。又称无惭愧僧。据大智度论卷三载,无羞僧即破戒,...亦名:出众生食通食前后 子题:出食通食前后理合在食前 资持记释云:“出生食中,初文。虽 通[食]前后,理合在[...即天子、皇后等崩殂之忌日。乃我国古制,依佛祖统纪卷四十之记载,可知唐代已于国中各郡举行国忌。唐开元二十六年(...(印相)侧掌屈风指,余伸直,又名吉祥印,言说之标帜也。摄大轨中曰:侧掌屈风,余申直,净行吉祥印,名为唵字印。...四大洲的天色不同,北洲金色,东洲银色,南洲碧色,西洲赤色,因为这些颜色是须弥山四方天空所显的颜色,所以叫做空...(术语)平等之义,等级之义,等类之义。等类之等有二种:一向内等,如已列之物件,尽列后置等字者,二向外等,于应...(杂语)公共之界限也。百丈清规第六日用轨范条曰:不得以两边公界之手巾,拭头面。...【眼等五识随意识转】 p1000 瑜伽三卷六页云:又由二种因故:或染污,或善法生。谓分别故;又先所引故。意识中所有...(印光大师校印本)...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...
这里,我只谈身体的基本调和之道,并且,是总结三位高僧与三位大德的经验作出的。 福建省有位妙智长老,专修消灾延...
道,本来没有东、西、南、北,亦没有你、我之分别,直下承当就是的;承当的一句话也是多的,本来无欠无余,现现成成...
我们对一切人事物,都不应该生起贪心。为什么呢?因为那些引生贪欲的外境,若去观察其本体,不过像水泡一样没有实义...问:有些人说做人比做事难。如果在职场受人冤枉,是要据理力争,或是以和为贵? 答:在社会上做事,有时并不是你技...问: 我现在诵经与打坐同修,自打坐后我的胆结石病不疼了,请问打坐能治胆结石吗? 大安法师答: 你打坐一定要调心...财 财是欲中王,因你入奴行。 日日为你苦,夜夜为你忙。 男人走错路,女人入错行。 迷失善良性,各个起贪狂。 前途...吃了半辈子红豆,你知道红豆都有啥营养吗?有人用红豆寄托相思,有人用红豆寄托长寿的愿望,有人用红豆寄托美容养颜...
他在往生前的一个礼拜,就叫我到他身边说:拿纸笔来,写律航遗嘱。我吓了一跳说:师父!听不清楚,您再说一遍。他肯...
馝柯摩罗阿佚多
【翻译名义集】
【馝柯摩罗阿佚多】此云正勤。斯有四法,法界次第云:一、已生恶法为除断,一心精勤。四念处观时,若懈怠心起,五盖等诸烦恼覆心,离信等五种善根时,如是等恶若已生,为断故,一心勤精进,方便除断令尽也。二、未生恶法不令生,一心勤精进。四念处观时,若懈怠心,及五盖等诸烦恼恶法,虽未生,恐后应生,遮信等五种善根,今为不令生故,一心勤精进,方便遮止,不令得生也。三、未生善法为生,一心勤精进。四念处观时,信等五种善根未生,为令生故,一心勤精进,方便修习,令信等善根生也。四、已生善法为增长,一心勤精进。若四念处观时,信等五种善根已生,为令增长故,一心勤精进,方便修习信等善根,令不退失,增长成就。此四通名正勤者,破邪道,于正道中勤行,故名正勤也。
上篇:毗跋耶斯 | 下篇:摩奴是若 |
(术语)言自胎藏界之曼陀罗中胎流出三重也。...
恶业
劫烧
转车界
无羞僧
出食通食前后
国忌
唵字印
空一显色
等
公界
眼等五识随意识转
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经

高僧大德的养生之道

在不晓得不明白上求个究竟,就是疑情

外境既然无实有,哪有什么可贪的呢
圣严法师《做好人际关系》
打坐能治胆结石吗
财色名食睡
红豆的营养
