(杂语)公共之界限也。百丈清规第六日用轨范条曰:“不得以两边公界之手巾,拭头面。”
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指佛寺之名号。寺,原为我国古代官署之名称,佛教东来后,渐用来专指安置佛像,并供僧尼居住、修行之处。东汉明帝永...【离随烦恼】 p1425 瑜伽九十八卷十七页云:远离尘点所起后有诸业杂染;是故说名离随烦恼。...(术语)三部五部各有生部主之部母,金刚部以忙莽鸡Māmāki为部母。大日经疏五曰:于金刚部主之右,置忙莽鸡,所谓...清代临济宗僧。河北雄县人,俗姓高。生卒年不详。世称圆通明广禅师。母孟氏夜梦一灯入怀,醒而有妊。师幼年即心慕出...(杂语)或于坐禅之中间,出僧堂而少休息,或新挂搭之人归寮安息,皆云抽解。谓抽解袈裟也。又谓行大小便也。或称抽...乃指菩萨善戒经卷一序品列举之出家菩萨所行之笔施、墨施、经施、说法施等四者。(一)笔施,谓见人发心书写经典,则以...(本生)佛往昔为长寿王,广行布施,邻国之贪王来伐之,誓不与战,与长生太子共逃出。后愍贫人来乞王身,随之见贪王...谓随犯错而随即忏悔。又作随犯随悔。指依随犯戒律所禁之行为或起烦恼等,即刻对所犯之错一一忏悔;由此消灭罪障,以...【清净不相应过患有五种】 p0962 瑜伽二十卷十七页云:当知清净不相应过患有五种。一、于边地生,未能止息。二、于...三十三观音之一。坐于岩岸,右足伸岩上,右手按地,立左膝,左手安于左膝,成安稳之相。[法华经卷七普门品] p475...(杂语)冬至之朝也。禅林有贺仪。...佛说无常经·临终方诀附...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...普门品(日诵式版本)...关于如何树立中国佛教的公众形象,我觉得包括个人与集体的问题,下面我讲三点。 一、佛教徒个人内强素质,外树形象...
十乘观法是天台宗智者大师总结的十种观行法门,总结非常圆满。 修圆顿止观之前,即二十五方便修毕后,为正观对象轨...
过去佛在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,有一天,对比丘们开示:如果比丘成就三法,现世就能得到安稳快乐,如此精进用...
现在有的子女也比较孝,然而他有时候就从自己的主观意识出发。我都曾经听几个居士说,人家是学佛的吃素,然而这个子...什么是轮回 轮回又称流转、轮转、生死轮回,意思是众生死了又生,生了又死,生死不已,像车轮一样转动不停,循环不...
现在在家居士,你别看他愚夫、愚妇、老太太,他们真正往生的时候表现得很不错,有些真正预知时至。我们出家人为什么...佛在《善生子经》上讲: 【淫邪有六变当知。何谓六。】 说如果作了邪淫的事情,当会令自己的生命中会有六种变化。...
基本上,我们凡夫对人生的因缘的观察,跟佛法所谓的因缘观,是有所不同的。我们凡夫用自己的妄想执着观察人生的时候...
公界
【佛学大辞典】
上篇:公 | 下篇:公案 |
心中涌现万象,进而动摇,又有染净之不同,譬喻如水,称为心水。[大日经卷三] p1398...
寺号
离随烦恼
金刚部母
明广
抽解
四种布施
长寿王
随犯随忏
清净不相应过患有五种
众宝观音
冬朝
【大藏经】【注音版】佛说无常经·临终方诀附
【大藏经】佛遗教经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
惟贤长老《如何树立中国佛教的公众形象》

略说天台宗的十乘观法

成就三法得道果

止恶扬善——由孝产生的人生态度
轮回

阿弥陀佛的名号就是无上的密咒
佛经中讲邪淫的果报
