佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
(物名)又云风铎,檐铎。今悬于堂塔之檐端之大铃也。法华经曰:金铎琴箜篌。...(术语)如鼻根之于香境,待香微接于鼻根而知觉,是云合中知。如眼根之于色境,则反之,故云离中知。俱舍论二曰:眼...【七种作意功能差别】 p0065 瑜伽三十三卷七页云:又了相作意,于所应断,能正了知;于所应得,能正了知。为断...指终究灭除苦恼之方法。二乘之法,以观四谛十二因缘之观行,断尽生死苦海。即声闻乘听闻佛之声教,由观四谛而生起空...(名数)大地法中作意之心所,别为三种:一、自相作意,与观法自相之智慧相应而起之作意心所也。二、共相作意,与观...(术语)诸法真实之义有四种:一世流布真实义,世间之法,悉同其名,众生见地即言是地,见火即言是火,终不言是水是...【胜处】 p1101 瑜伽十二卷七页云:复次先已修治作意胜解,后方能起胜知胜见;故名胜处。此胜当知复有五种。一、形...亦名:与女人说法过限戒释名 资持记·释释相篇:“过限,谓五、六语已外也。”(事钞记卷二二·二六·一九)...凡十二卷。收于大正藏第四十七册。系南宋绍兴三十年(1160)龙舒(安徽舒城)人王日休(?~1173)撰。系集录有关往...檀是梵语檀那的简称,华译为布施,三檀就是财施、法施、无畏施。...(1546~1623)明代僧。安徽全椒人,俗姓蔡。名德清,字澄印,号憨山。十二岁从金陵报恩寺永宁诵习经教。十九岁出家...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...楞严经五十阴魔章...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...
很多时候,我们都不认为我们的生命一直处于倒记时中,只有当我们希望尽快的结束自己的生命,我们才觉得似乎它开始了...
以人食羊。羊死为人。人死为羊。如是乃至十生之类。死死相生。互来相啖。恶业俱生。穷未来际。是等则以盗贪为本。《...
佛讲一切法无相,尤其在《金刚经》中,明确讲无我相,无人相,无众生相,无寿者相。《心经》也讲诸法空相。既然强调...阿拉伯有位甲生意人,他有一匹非常健壮的马,一天当中,这匹马可以来回跑上千里,是最好的交通工具,因此主人非常爱...
美国有一个医生一个心理医生,他写一个报告叫作《前世今生》很多人看过。 他其中讲出一个个案,他的一个病患叫凯瑟...
原文: 人之入道,各有因缘。近来甘肃一弟子,名郑哲侯,年六十四岁。六十以前,见佛将若浼焉,而远避之不暇。 六十...
藏教的思想认为,现象界的这些差别主要是业力。万般皆是业,半点不由人。这个业有两种:一个是思业,一个是思已业。...居士意为家长、家主、长者、或有财产、或居家之士。原指印度第三商工阶级毗舍族的富翁或德高望重的有道之士而言。但...
盂兰盆
【翻译名义集】
【盂兰盆】盂兰,西域之语,转此翻倒悬。盆是此方贮食之器。三藏云:盆罗百味,式贡三尊。仰大众之恩光,救倒悬之窘急。义当救倒悬器(如孟子云:当今之时,万乘之国,行仁政,民之悦之,如解倒悬。)。应法师云:盂兰言讹,正云乌蓝婆拏,此云救倒悬。
上篇:摩诃袒持 | 下篇:修跋拏婆颇婆郁多摩 |
(519~586)隋代僧。雍州(陕西长安)人,俗姓王。少依颍律师出家。文帝敕住京师大兴善寺,与文帝为布衣之交。帝尝...
宝铎
合中知
七种作意功能差别
尽苦道
三种作意
真实义
胜处
独与女人说法戒释名
龙舒净土文
三檀
憨山
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章
【大藏经】优婆塞戒经

把每一天看成生命里的最后一天

当知现生所受刀兵水火等事,皆由自造

不要老挂起那讨债的面孔
一匹马带来的慈悲与忏悔

对过去认命,对未来积极

每个人进入佛门都各有因缘
