佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
指堕地狱之众生因蒙释迦之光所照,而得生兜率天者。四胜身成佛之一。又称地狱天子。据新华严经卷四十八如来随好光明...【见道不退】 p0641 大毗婆沙论五卷八页云:何缘见道定不退耶?答:以彼见道,是速疾道,无留难道;非中起道;...【三菩提乐】 p0187 瑜伽三十五卷二十页云:一切烦恼,毕竟离系;于所知事,如实等觉;此乐名为三菩提乐。...【化生中有受生】 p0387 俱舍论九卷五页云:若化生者,染处故生。谓远观知当所生处,便生爱染;往彼受生。随业所应...唐代僧百丈怀海(720~814)撰。据全唐文卷四六六陈诩所撰之唐洪州百丈山故怀海禅师塔铭并序谓,百丈语录之编集者为...【学无学位名满差别】 p1382 俱舍论二十五卷十页云:学无学位,各由几因,于等位中,独称为满?颂曰:有学名为满;...【善自他宗】 p1142 瑜伽十五卷十五页云:善自他宗者:谓如有一、若于此法毗奈耶中,深生爱乐,卽于此论宗旨,读诵...【无恼害乐】 p1061 瑜伽三十五卷二十页云:无恼害乐,应知略说,复有四种。一、出离乐。二、远离乐。三、寂静乐。...全称有漏无染劣慧。指尘沙惑之体。盖此惑之体为不染污无知,故为有漏;非润生之烦恼,故为无染;于化他法不能堪任,...【心摄受陶炼】 p0355 瑜伽十三卷十页云:若有复能止息寻思,乃至具足安住第四静虑;是名为心摄受陶炼。由能摄受无...【不住究竟】 p0328 无性释八卷五页云:若诸菩萨、不住究竟者:不同一向趣寂声闻,安住究竟无余涅槃。...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...
其实整个思惟苦谛、调伏爱取的方法,正修就是四念处,尤其是调伏色身的爱取、调伏感受的爱取这两个。 刚开始先调伏...问: 舍利子是什么? 玄若法师答: 舍利是修行者舍报之后,遗体火化,而留下的遗骨和珠状宝石样生成物。最早出现的...
这个信、愿、持名是本经的修学纲要,一个人能够往生净土,其实是有三种资粮:第一个是信,你对阿弥陀佛的加持力要有...古代中国曾有一则做梦的故事,描述一位年轻人,在赴京考试的途中,遇一老人正在煮小米饭,老人见年轻人旅途疲倦,因...
我们今天先讲到这个地方。三卷过以后,整个《楞严经》的基础就讲完了,后面的半卷广破余疑其实从这个观念发挥出来。...
在这瞬息万变的时代,仿佛一切都在变,但无论时空如何变化,赏善罚恶的因果规律总是亘古不变。下面我讲几件发生在我...人生世间,父母,寿命,相貌,学问,夫妻,儿女,皆是前生所作之业之所感召。若有大功德,则会过于前生所培。若有大...绝招1、去皮: 蔬菜表面有蜡质,很容易吸附农药。因此,对能去皮的蔬菜,应先去皮后再食用。 绝招2、水洗: 一般蔬...
突婆
【翻译名义集】
【突婆】此云茅香。
上篇:杜噜 | 下篇:嗢尸罗 |
(行事)仁王经护国品说若国有灾难,设百座讲座讲赞仁王经,可以禳之。唐代宗朝将不空三藏新翻之仁王经行百座仁王会...
兜率天子
见道不退
三菩提乐
化生中有受生
百丈怀海禅师语录
学无学位名满差别
善自他宗
无恼害乐
劣慧
心摄受陶炼
不住究竟
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】佛遗教经

调伏对色身感受的爱取
舍利子是什么

信愿与持名之间的关系
圣严法师《话梦人生》

大悲咒的功德从哪里来
