佛教词典 > 五灯会元 > 正文
(?~1381)梵名 Sahaja?rī。音译萨曷拶室哩。明初之印度禅僧。尊称为班的答(梵 Pandita,即学者之义,又译作板...谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、...(274~333)五胡十六国之后赵第一世皇帝。羯族上党(山西)人,字世龙。年十四,行贩洛阳。长为盗,投匈奴刘渊。渊...(杂语)谓佛像庄严也。邢邵文曰:神仪内莹,宝相外宣。...指吾人身体中,漏泄不净之六门户。即:眼、耳、鼻、口、大小便道。若将耳、眼、鼻三者开立为两眼、两耳、两鼻孔,则...(术语)三自性之一。依他起之法,有假有似有之自性也。...【别他那】 梁言围,亦云吠率怒天。...【缘起四相最极甚深】 p1305 瑜伽九十三卷十四下页云:当知此中诸缘起法,略由四相,最极甚深。何等为四?一、由微...(杂语)月初朔日曰旦,十五日曰望。...十二条头陀行者所应遵守的规则,即 一、纳衣,又名粪扫衣,即拾人丢弃不用的破布洗净之后缝纳为衣; 二、三...亦名:三种安居、安居有三种 子题:前安居、中安居、后安居、二种安居、安居二种 行事钞·安居策修篇:“(一、结之...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...佛教云人生八苦,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨僧会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。 一、生苦: 生之苦,...
问: 法师给众生治病收费是否合适? 大安法师答: 一个出家人给众生治病,当然首先还要出于慈悲心,不要把它作为一...
给人方便等于给自己方便,这是不变的真理。可是,有许多人只看到现实的、眼前的利益,只想到自己一时的方便,没想到...很久以前,在深山中有一个道场,有位弟子一直想到外面参访,就向师父请假。师父问他:「我们的道场四面环山,你要往...
宋代很多文人士大夫修学佛法,不仅是研究佛法,而且真的是身体力行。其中有一位非常有名的大居士杨杰,字次公,自号...入秋后,一批又一批秋季水果源源不绝地推上市面,而且水果的选择又多。加上秋季天气干燥,吃一些清甜润喉的水果最滋...
原文: 女人家第一功德, 在孝翁姑, 相夫教子。既为佛弟子, 而不知孝亲相夫教子。则于自己本分之责任未尽,人或由...佛法的修习违逆我们的习气,真理违反我们的欲望。因此,在修行当中会有困难存在。有些事我们以为是错,却可能是正确...
鼓山宗逮禅师
【五灯会元】
福州鼓山宗逮禅师,上堂:「世尊道,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。」遂喝曰:「玉本无瑕却有瑕。」
上篇:剑门安分庵主 | 下篇:乾元宗颖禅师 |
(图像)其印与种子如大日经疏所言,其形像及功德,据所谓吒枳尼旃陀利经曰:尔时世尊于宝座上结跏跌坐。(中略)时...
具生吉祥
五事成就
石勒
宝相
六疮门
依他自性
别他那
缘起四相最极甚深
旦望
十二头陀
安居三时
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】大乘起信论
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
人生的种种苦

出家人给众生治病收费是否合适

给人方便等于给自己方便
深山中的道场

将错就错,西方极乐
吃水果也有大学问
