佛教词典 > 五灯会元 > 正文
涅槃之妙理,可吹送人至于菩提,犹如顺风之于行舟,故譬之以风。南本涅槃经卷九(大一二·六六二上):“是时忽遇大...指有关出家受戒之作法。世尊以来即有关于出家受戒之规定,此类规定详载于诸部派之律藏犍度部受戒犍度中,印度部派佛...(一)乃佛典中使用之八种譬喻法则。即:(一)顺喻,谓佛说法随顺世谛次第,由小向大而为喻,即顺事物生起之次第而说。...(杂语)真身之仪容也。如云真影,灵像等。...【识无边处解脱】 p1437 如八解脱中说。 二解 集异门论十八卷九页云:超一切空无边处,入无边识识无边处具足住。是...又作蔼吉鬼。为起尸鬼,即受咒力控制而杀人之鬼。使用咒力,令起尸鬼杀人之法则称为毗陀罗,故此类起尸鬼又称毗陀罗...(术语)言说之处。大乘义章七曰:起说之门,说之为口。...谓诸法本来性空;即一切万物之本性皆空。无量寿经卷下(大一二·二七三中):“净慧如(知)本空,亿劫思佛智。” ...(术语)凡三衣什物,资助一切学道身之具,名曰道具。华严经入法界品宝髻长者章曰:修无分别功德道具。同观自在章曰...【种子识】 p1259 成唯识论三卷九页云:此第八识、或名种子识。能遍任持世出世问诸种子故。此等诸名、通一切位。...(一)指大菩提心,乃求大菩提之广大愿心。大智度论卷四(大二五·八六上):“菩提名诸佛道,萨埵(有情)名或众生或...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...大佛顶首楞严咒...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...庄严是佛教用来形容美好的词句,庄严人生,也可以说就是美化人生,一般来说,美可分为形相美和内在美,形相美属于外...
我等幸得人身,生中国,闻佛法。 这里我等也就印祖说把自己跟融明大师放在同水平上,并没有说好像傲慢的以师尊的角...何谓解脱?一般可分为身的解脱及心的解脱。例如我们因为犯了法而坐牢,身体便受拘束;如果从牢里出来,便得解脱。但...佛陀弟子中乞富不乞贫的怪人是须菩提尊者,须菩提:又作须浮帝,须扶提。新作苏补底,苏部底。译言善现,善吉,善业...快乐,是人生所憧憬、所追求的。学佛也正是为憧憬人生的快乐,追求人生的快乐,因为学佛的目的在于转迷为悟,离苦得...问: 自己不吃肉,家人吃肉,煮饭的问题怎么解决? 大安法师答: 自己不吃肉,这是好事。自己持戒,但家里人吃肉,...
有行无信愿,不能往生。有信愿无行,亦不能往生。(与陈锡周居士书) 若参而不得,以心中常存一不知是谁不能往生之...
无灾无害地过这一生,平平安安,吉祥如意,这个谁都得不到。你怎么样无灾无害地过一生?得靠你的善根,你能把过去的...
灵隐道印禅师
【五灯会元】
临安府灵隐最庵道印禅师,汉州人。上堂:「大雄山下虎,南山鳖鼻蛇。等闲撞著,抱赏归家。若也不惜好手,便与拔出重牙。有么有么?」上堂:「五五二十五,击碎虚空鼓。大地不容针,十方无寸土。春生夏长复何云,甜者甜兮苦者苦。」中秋,上堂,举「马大师与西堂百丈南泉玩月」公案,师云:「马大师垂丝千尺,意在深潭。西堂振鬣,百丈摆尾,虽则冲波激浪,未免上他钩线。南泉自谓跃过禹门,谁知依前落在巨网。即今莫有绝罗笼、出窠臼底么?也好出来露个消息。贵知华藏门下,不致寂寥。其或未然,此夜一轮满,清光何处无?」
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诤有三种,谓贪、瞋、癡。由依止贪瞋癡故,执持刀杖兴诸战诤种种斗讼,是故贪等说名为诤。...
涅槃风
出家作法
八喻
真仪
识无边处解脱
蔼吉支鬼
口
本空
道具
种子识
大心
【大藏经】过去庄严劫千佛名经
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严咒
【大藏经】妙法莲华经
金明法师:庄严人生

凡夫的障怎么就这么重呢
圣严法师《何谓解脱》
乞富不乞贫的须菩提尊者
人生快乐的追求
自己吃素,家人的煮饭问题怎么解决

不能往生的错误方式,一定要注意
