如八解脱中说。
二解集异门论十八卷九页云:超一切空无边处,入无边识识无边处具足住。是第五解脱。超一切空无边处者:云何超一切空无边处?答:将欲趣入识无边处时,于一切空无边处想,皆能超越,平等超越,最极超越。是故说为超一切空无边处。入无边识识无边处具足住者:问:此识无边处解脱加行云何?修观行者,由何方便,入识无边处解脱定?答:初修业者,创修观时,先应思惟空无边处为麁苦障,后应思惟识无边处为静妙离。彼既思惟空无边处为苦麁障,亦复思惟识无边处为静妙离故;心便散动,驰流诸相,不能一趣,系念一境,相续思惟识无边处。彼心散动驰流诸相不能一趣系念一境相续思惟识无边处故;未能住心入识无边处解脱定。为摄散动驰流心故;专系念思惟识无边处相。思惟此相,精勤勇猛,乃至令心相续久住。由斯加行,入识无边处解脱定。精勤数习此加行已;复进修行此定方便。谓于加行所引生道,数习数修数多所作。既于加行所引生道,数习数修数多所作;心便安住等住近住相续一趣系念一境,思惟此是识无边处。由心安住等住近住相续一趣系念一境思惟如是识无边处,无二无转;便能证入识无边处解脱定。第五者:谓诸定中渐次顺次相续次第数为第五。解脱者:谓此定中所有善受想行识,皆名解脱。