佛教词典 > 五灯会元 > 正文
【空无有果】 p0789 大毗婆沙论十六卷六页云:空者:显彼无圣道胎。如女身中,不任怀孕,空无子故,说名石女。...(术语)烦恼之习气也。已断烦恼,犹有其残气而不如法者,如难陀以淫欲之习故,虽得阿罗汉,然坐于男女大众中,眼先...【护月】 梵名 Candra-gupta。 又称月藏。为中印度那烂陀寺之沙门,与护法论师同代。生平事迹不详,尝造《辨中边论...指密宗行者所具有之十六种资具,即衣四种、处六种、食六种。(一)衣之四种,即:(1)粪扫衣,拾人委弃之布,洗净以制...【假立名】 p1027 瑜伽八十一卷一页云:假立名者:谓于内假立我及有情命者等名,于外假立瓶衣等名。...(术语)弘通佛之教法也。正法华经三曰:逮闻弘教,心怀踊跃。续僧传(智脱)曰:欢传灯之弘教。...亦名:关斋 子题:断食之方 羯磨疏·诸戒受法篇:“第八戒中不言斋者,中梵但有 断食之方 ;义当此域斋齐之训,引诚...又名十六心,是修四圣谛初生无漏智照见真谛理之位。 一、苦法忍,即断欲界苦谛下见惑之智。 二、苦法智,即断苦惑已...为密教行者观想自身与大日如来等同一如之观法。行此观法时,先结法界定印,观想心中有白莲,台上有 (a,阿)字,此...(720~814)唐代禅宗高僧,我国禅宗丛林清规之制定者。福州长乐(福建)人,俗姓王(一说姓黄)。以师之后半生皆住...(杂语)以物示人也。临济录曰:乐普回举似师。...般若波罗蜜多心经...优婆塞戒经...大乘入楞伽经断食肉品...
最近才慢慢的又体会到《大势至菩萨念佛圆通章》里头所讲十二如来相继一劫,其最后佛名超日月光,彼佛教我念佛三昧。...
设我得佛,国中菩萨,不得金刚那罗延身者,不取正觉。 这个愿跟前面的寿命无量愿是有关系的。因为我们讲到正报,当...
信愿念佛,求生西方,名为阿伽陀药,万病总治,下手易而成功高,用力少而得效速。...胜鬘夫人是舍卫国波斯匿王之女,也是逾阇国的王妃。 胜鬘夫人地位尊贵,但面貌却长得不太好看,她心里常常因此生起...问: 关于临终往生是否需要正念,是否平时具足信愿持名,临终无论什么情况,都可以往生呢? 大安法师答: 对这个问题...有个人在市场上买了一个青花瓷瓶,价钱还算公道,做工精雕细刻。回家以后,他一会儿擦擦,一会儿端在手里看看,喜欢...问: 本人想持五戒,可是家里吃活的东西,我得去做。能否受戒? 大安法师答: 首先,你要发心受五戒。五戒的不杀生...
很多人刚开始接触佛教的时候,都是带着一种有求的心态。就好像觉得往这个功德箱里塞些钱或者我给菩萨烧了一大把香,...
智者法铨禅师
【五灯会元】
婺州智者法铨禅师,上堂:「要扣玄关,须是有节操,极慷慨,斩得钉,截得铁,硬剥剥地汉始得。若是隈刀避箭,碌碌之徒看即有分。」以拂子击禅床,下座。
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【正念】 p0498 分别缘起初胜法门经二十一页云:复言:世尊!云何正念?世尊告曰:勤修止观。诸瑜伽师,依止三相;...
空无有果
烦恼习
护月
十六资具
假立名
弘教
斋
八忍八智
自身观
怀海
举似
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品

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临终往生是否需要正念
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想受戒但要为家里做肉食该怎么办
