(术语)烦恼之习气也。已断烦恼,犹有其残气而不如法者,如难陀以淫欲之习故,虽得阿罗汉,然坐于男女大众中,眼先视女众,与之高语说法。如舍利弗以瞋习之故,闻佛言舍利弗食不净食,即吐食不复受请。智度论二十七曰:“烦恼习者,名烦恼残气。若身业口业不随智慧,似从烦恼起。”
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(譬喻)以大白牛车譬佛乘。法华经譬喻品曰:长者各赐诸子等一大车。...华严圆教以“十”说诸法之数量。“十”数表圆,以此现其圆满无尽。[华严探玄记卷三、演密钞卷五] p322...【一切种子识】 又作种子识,乃执持一切法的种子而不散失之识,为阿赖耶识的别名。成唯识论卷二载:‘此能执持诸法...北齐僧。河北人,俗姓程。神采出众,善能讲说。初事法光为师,受具足戒前,遁归入宦。元魏时任员外郎。二十三岁,决...(名数)一,少字摄多义,能于少字摄多义也。二,赞叹多以偈颂,赞叹其德以偈颂,东西其揆一也。三,为钝根重说,佛...(术语)对于真谛而有俗谛之称。又云世谛。俗者俗事也,又世俗之人也。一切因缘生之事相,对于真理而云俗,又世俗之...(名数)一、非众生忍辱,于风雨寒热等非情法之迫害而忍辱之也。二、众生忍辱,于杀伤骂詈等众生之迫害忍受之也。见...(1880~1952)福建南安人,俗姓王。号海妙。年十七,礼喜敏和尚出家。二十二岁,从厦门南普陀喜参和尚受具足戒。自...【大种于所造色能为五因】 p0246 俱舍论七卷八页云:大于所造,能为五因。何等为五?谓生、依、立、持、养、别故。...华严宗所立三观之一。真如的理性能生万法,故万法就是真如,好像水就是波,波也就是水一样,这样作观,叫做理事无碍...(杂语)旧作蒲阇尼。译云正食。新作蒲善尼。译云啖食。有五种。见半者蒲膳尼条。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...前 言 诸位大德比丘、诸位居士同修: 在东林祖庭,我们一道来研讨阿弥陀佛四十八大愿,是非常殊胜难得的因缘,亦是...问: 弟子每天的早、晚定课是诵《阿弥陀经》一卷,念佛两千声,然后忏悔,回向。弟子以念佛为正行,兼修《宝箧印陀...当你念阿弥陀佛心咒的时候,你要想:我的心跟佛的心是一心,把我的贪、瞋、痴、慢、疑变成了戒、定、慧,这是可以转...【原文】 客问天如老人曰:修行求出生死,故贵无生。慕西方而愿往,得毋乖于无生之义乎。 答:以生为生者,常见之所...在南传佛教中,出家人,早晚要用这么一段话:我们不能超越老,不能超越病苦,不能超越死亡,我们所拥有的一切,不论...问: 最近有几位高僧大德相继圆寂,网上有很多关于佛舍利的说法,但也听有人说佛舍利实际上是结石。请师父开示佛舍...各位新戒: 恭喜你们步步高升,为什么这么讲? 你们刚出家时形同沙弥,现在来南华禅寺求忏悔,受完了沙弥戒,一步一...真正修行用上功的话,一定能净除杂念,一心念佛。同时,你要是在一心念佛,也可以净除杂念。杂念天天减少,那是证明...
烦恼习
【佛学大辞典】
上篇:烦恼病 | 下篇:烦恼阵 |
拘尸那拉城的简称,为佛入灭之处。...