佛教词典 > 五灯会元 > 正文
(术语)心识各自固有之性能,谓之行相。心识以各自之性能,游行于境相之上,又行于所对境之相状,故名行相。唯识论...(一)位于北平广安门内。创建于辽代,明初塌毁。宪宗成化二年(1466),周太后之弟吉祥于此出家,故重修旧寺,改名慈...(一)二忍之一,三忍之一,六忍之一,十忍之一。谓对于诸经所说微妙幽深之法义能不惊怖,且能勤学读诵,而安住于教法...(仪式)法会之初,为劝请神祇读般若心经一卷,以拂魔障。...谓佛菩萨神通自在,示现种种身,开无量法门,使众生得证圆通。法华经普门品详说观世音菩萨之化导,观世音以三十三相...六种波罗密是证明菩萨的印契。...(术语)杀生,偷盗,邪淫,妄语,饮酒之制戒。...【沙门庄严】 p0680 瑜伽二十五卷十七页云:云何名为沙门庄严:谓如有一、具足正信,无有谄曲,少诸疾病,性勤...亦名:月望衣戒制意 戒本疏·三十舍堕法:“(舍堕)第三,月望衣戒。制意者,凡为资身,随时受服。虽有故者,不堪...(术语)三有,九有,二十五有等。众生之果报名为有。业疏一上曰:唯此僧宝,下济群有。济缘记一上曰:下济群有,六...(杂名)如来之口舌。如来之身相,为黄金色,故其口舌谓之金口。又如来之口舌如金刚坚固不坏,故谓之金口。止观一上...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...普门品(日诵式版本)...
姑苏南濠街,有一人常作阴隶,每数日,辄往值班。邻有一人语曰:能带我至阴间游戏乎?隶曰:可。汝但静卧室中,敕家...不同的经书所译的七宝各不尽同,鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙;玄奘译...
汝母去得甚好,就是你母亲走的很好啊,此殆汝母往昔善根,及现在善愿,并汝等助成之功效也。 就是你母亲走的很好,...问: 为何《无量寿经》把人道、天道也判为恶道? 常敏法师答: 天道,人道,阿修罗道,地狱,恶鬼,畜生,这六道里...
四月初八,为释迦牟尼佛降诞之日,寺院多举行浴佛法会。按照唐义净三藏翻译的《浴佛功德经》(也作《浴像功德经》)...
十方,梵语 dasa disah,巴利语 dasa disā。为四方、四维、上下之总称。即指东、西、南、北、东南、西南、东北、西...
世上的一切,有多少人力不能为?至爱的亲人离世,人命无常不能为;财富真正是五家共有,腰包里的财富不能为;疾疫灾...
如果我们看过戒律就知道,佛在世的时候比丘尼僧团有一个叫莲华色比丘尼,她是一个阿罗汉比丘尼。这个比丘尼,其实她...
天竺从谏讲师
【五灯会元】
临安府上天竺从谏慈辩讲师,处之松阳人也。具大知见,声播讲席。于止观深有所契,每与禅衲游。尝以道力扣大通,通一日作书寄之。师发缄,睹黑白二圆相,乃悟,答偈曰:「黑相白相,担枷过状。了不了兮,无风起浪。若问究竟事如何,洞庭山在太湖上。」
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(名数)一、依报,又名依果,即世界,国土,房舍,器具等也。诸众生因先业而感之,其身依之而住,故名依报。二、正...
行相
报国寺
法忍
神分心经
普门示现
六种印
五戒
沙门庄严
月望衣过限戒制意
群有
金口
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】佛遗教经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品

一念贪欲成猪身,一念瞋心变赤蛇
佛教七宝

能为一切众生回向,即与佛菩提誓愿相合
为何无量寿经把人道天道也判为恶道

如何自己在家浴佛

「十方佛」是哪十尊佛

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