佛教词典 > 五灯会元 > 正文
(杂语)谓比丘受檀越之施食也。行事钞一之下曰:五百问曰:不着三衣受食犯堕。...八种寒冷冰冻之地狱。诸经论所举之名称与解释各有异说:(一)据俱舍论卷十一、顺正理论卷三十一、瑜伽师地论卷四、大...【诸取未断有三过患】 p1355 瑜伽八十八卷二十二页云:又此诸取,若未断灭;随观彼有三种过患。若已断灭;随观彼有...(术语)为一大事之因缘。文句四上曰:众生有此机,感佛名因,佛乘机而应,故名为缘,是为出世本意。...(杂语)公案名。犹言生死到来。洞山录曰:僧问洞山:寒暑到来,如何回避?山云:何不向无寒暑处去?僧云:如何是无...【四种妄计我论】 p0451 瑜伽八十七卷十页云:复有四种妄计我论。一者、宣说诸行是我。二者、宣说我有诸行。三者、...凡五卷。南宋宗晓(1151~1214)编。庆元六年(1200)完成。收于大正藏第四十七册。乐邦乃安乐国,即极乐净土之意。...禅宗公案名。大证,指唐代之大证国师南阳慧忠。此则公案为大证国师与唐肃宗、耽源应真等三人关于石狮子之机缘语句。...【立宗】 p0530 瑜伽十五卷七页云:立宗者:谓依二种所成立义,各别摄受自品所许;或摄受论宗,若自辩才,若轻蔑他...(公案)五灯会元十二长水子璇讲师章曰:闻琅玡道重当世,即趋其席。值上堂次出问:清净本然云何忽生山河大地?琅玡...(术语)正义之外,更为余义之人之说也。如五百阿罗汉结集大毗婆沙就一法而列种种之说。其中除正说外皆云有余师说。...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...(印光大师校印本)...
人生有一个很重要的追求,就是我们必须要从苦难中解脱出来,从烦恼中解脱出来。那如何才能解决苦恼呢?比如,有一个...以世间法来说,吃饭穿衣要钱,有病看病要钱,出外乘车要钱,上学读书要钱,结婚生子要钱,孝养父母要钱,买房子要钱...
原文: 今生持戒修福之僧,若心地未明、愿力轻微,又不求净土,是人来生多感富贵之报,亦多为富贵所迷,或至造业堕...
道场不在别的地方,就在此时,就在此地,就在此心。在每一刻回到你内在的觉照。 我们一直在寻找,想从这个世界上,...
众生疑惑从何而来? 首先我们的疑惑是从二元对待的思维方式中产生的,但妙明本心是绝待的、无分别的,由一念无明妄...
【原文】 宋 智印 智印。不清楚他的出身。居住在浙江川的只园寺,平常修习极乐净土的观想,日夜精进而不间断。后来...牛奶和其他乳制品并不有益于人体健康。它们包含饱和脂肪和胆固醇,会导致许多健康问题,包括糖尿病、帕金森症、癌症...
关于这个所知依,我们当然是没有办法想象,阿赖耶识不是我们第六意识能够心思口议的,完全是要依止圣教量来了解的。...
宝林果昌禅师
【五灯会元】
婺州宝林果昌宝觉禅师,安州时氏子。师与提刑杨次公入山同游山次,杨拈起大士饭石,问:「既是饭石,为甚么咬不破?」师曰:「只为太硬。」杨曰:「犹涉繁词。」师曰:「未审提刑作么生?」杨曰:「硬。」师曰:「也是第二月。」杨为写七佛殿额,乃问:「七佛重出世时如何?」师曰:「一回相见一回新。」上堂:「一即一,二即二,嗅著直是无香气。」蓦拈柱杖卓一下,曰:「识得山僧榔栗条,莫向南山寻鳖鼻。」
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【憍赏弥】 西域记云:旧云拘睒弥,讹也。中印度境。...
受食
八寒地狱
诸取未断有三过患
一大事因缘
寒暑到来
四种妄计我论
乐邦文类
大证指石狮子
立宗
琅玡山河
有余师说
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】金光明最胜王经
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经

苦乐是假象,价值才是真相
财富宝要

偏重于持戒修福的危险

当下即是觉悟的道场

信属般若慧,疑为诸罪根

只转心,而不精进做功课有用吗
牛奶不易于人体健康
