佛教词典 > 五灯会元 > 正文
【赖耶缘起】 四种缘起之一。这是唯识宗对于宇宙万法生起的解说。阿赖耶识摄持万法种子,事实上所谓识者,即是功能...(界名)Yāma,具曰须夜摩Suyāma,苏夜摩。欲界六天中第三天名。旧曰焰天。译言时分,善分。以善知时分受五欲之乐...(书名)十卷,明宋濂蓍,袾宏集。...【胜义根】 又称正根。小乘有部等将眼、耳、鼻、舌、身五根,分为扶尘根与胜义根,扶尘根即我们彼此可见的眼睛、耳...【心依处】 p0349 瑜伽八十三卷十八页云:心依处者:谓四识住。...【观品善法生起】 p1470 瑜伽九十五卷五页云:云何生起观品善法?若有从初无倒修习分析聚想,于外大种,由观劫尽、...【黑黑异熟业】 p1181 瑜伽九卷八页云:黑黑异熟业者:谓非福业。 二解 如四种业中说。 三解 杂集论八卷四页云:黑...Fanyi Mingyiji 佛教辞书。南宋平江(治所在今江苏苏州)景德寺僧法云编。7卷,64篇。系将散见于各经论中的梵文...(饮食)以乳而造之粥也。大日经疏七曰:乳糜者,西方粥有多种。或以乌麻汁,以诸豆并诸药味,如十诵药法等文广明,...梵天所制作之文字之意。系古代印度所通行之文字。亦即由梵书(Brāhmī)字母发展而成之悉昙文字。依据印度之传说,...梵语 mahā-parinirvāna。音译作摩诃般涅槃那。略称涅槃。指大灭度、大圆寂,为佛完全解脱之境地。据天台四教仪集...毗尼日用切要...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...往生论...
其大要不出老氏之三宝,曰慈,曰俭,曰不敢为天下先,而以忠信出之。报人之德,不报人之怨。分人之过,不分人之功。...一、虽名出家,但舍弃出家法。到俗家中住,不依出家法行持。这是第一征兆。 二、删改戒律,不乐持戒不重戒。这是魔...世尊在灵鹫山上为群众开演妙法,以手拈花,迦叶尊者破颜微笑,佛法就此传承下来。直到第十四祖龙树菩萨,有位弟子不...问: 去极乐世界的方法是什么? 大安法师答: 要成就往生的这桩大事,首先是要建立深信切愿持名,深知娑婆轮回之苦...开悟并不是修成,更不是成道。开悟只是明理而已;而断烦恼、证菩提的修行才是事。理可顿悟,事须渐除。所以称开悟的...
过去佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化时,向比丘们开示:过去,诸天曾与阿修罗战,释提桓因告诉忉利天的天子说:各位与...
问: 请问法师,修行以自利为主,容易被人误解为是自了汉,是小乘佛教,怎么看待这一问题? 宏海法师答: 这一问题...减缓全球变暖,素食拯救地球 北极的冰盖在加速融化,海洋里冰层消失的速度比以往任何时候都要快。这是迄今为止最明...
净因自觉禅师
【五灯会元】
东京净因自觉禅师,青州王氏子。幼以儒业见知于司马温公。然事高尚,而无意功名。一旦落发,从芙蓉游。履践精密,契悟超绝。出世住大乘。崇宁间诏居净因。上堂:「祖师西来,特唱此事。自是诸人不肯委悉,向外驰求,投赤水以寻珠,诣荆山而觅玉。殊不知从门入者,不是家珍。认影迷头,岂非大错?直得宗门提唱,体寂无依,念异不生,古今无间。森罗万象,触目家风。鸟道辽空,不妨举步。金鸡报晓,丹凤翱翔。玉树花开,枯枝结子。只有太阳门下,日日三秋。明月堂前,时时九夏。要会么?无影树垂寒涧月,海潮东注斗移西。」
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亦名:六法净心二岁净身 子题:二岁净身 羯磨疏·诸戒受法篇:“初净心者,以女人志弱,愚教者多,随缘造过,特由学...
赖耶缘起
夜摩
护法录
胜义根
心依处
观品善法生起
黑黑异熟业
翻译名义集
乳糜
梵字
大般涅槃
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】【注音版】往生论

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内心解缚之要
