瑜伽九十五卷五页云:云何生起观品善法?若有从初无倒修习分析聚想,于外大种,由观劫尽、修无常想;于内大种所合成身,由观唯食渐渐不净,修不净想。由观从爱所生长性、及于后际老死法性,修无常想、及与苦想。若于此身、一切愚夫不能如实了知体是无常苦故;或执为我,或执我所。即于此身、具足多闻诸圣弟子、如实知故;无有所执。是故能修苦无我想。此无我想、由于其身,唯有界想。有此想故;若复由他爱与非爱增语有对诸触现行;(言非爱者,即是手足杖块等触。)彼则于此、及此为缘所有受等无色诸行,正观无常;离爱,离恚;唯观有界。心缘此身、正安住故;如是亦名远离愚痴。如是所有分析聚想、于外大种,修无常想;于内大种,修不净想、若无常想、无常苦想、苦无我想;于所生起受等诸法,依大种身,修无常想;离贪瞋痴。如是观品无量善法、始修业地、由正修习循身念故;皆得生起。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(菩萨)又作计利枳攞,计里计罗。金刚手菩萨名。译曰触。男女相触着之义。般若经义述曰:髻利吉罗,于中国之言名触...指无始生死根本、无始菩提涅槃元清净体。据楞严经卷一载:(一)无始生死根本,谓众生经无穷劫,流转生死,求其初始,...何等引摄无记?谓如有一于工巧处串习故,于当来世复引摄如是相身,由此身故习工巧处速疾究竟。...子题:开悔五逆 戒本疏·四波罗夷法:“言可悔不者,如大乘中, 开悔五逆 。‘若尔,何故经中,令王重罪微薄耶?’...凡四卷。隋代阇那崛多译。收于大正藏第十五册。内容分为三品,即无边善方便行品、先世勤相应品、授记品。乃叙述佛为...清代僧。号六舟,又号秋楫、南屏退叟、小绿天庵僧。居于海宁白马寺。擅长翰墨,行脚半天下,精于鉴定古器碑版之类,...【欲邪行者相】 p0986 瑜伽八卷十页云:复次欲邪行者者:此是总句。于诸父母等所守护者:犹如父母,于己处女,为适...密教结手印时用以作印母之六种拳印。即:(一)金刚拳印,以拇指入于掌中,屈其余四指作拳。(二)莲华拳印,屈小指、无...禅林用语。原谓哑者不能将梦境告诉他人;于禅林中,转喻学人自己体悟之境地,无法以言语与他人谈者。据无门关载,无...密宗修法时之主要领导僧侣。又称大阿阇梨、大阿阇梨耶、大阿。助修者则称小阿阇梨。冠上“大”字,系表尊崇之意。与...有行般涅槃补特伽罗者,谓生彼已由加行力,圣道现前得尽苦际,由加行者,与上相违故。...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...佛说疗痔病经...打坐时先要身心清净,然后上坐。初步练习不一定就要双盘,(可先学坐单盘,习惯了,再渐进双盘)。要坐下去舒适自然...大势至菩萨的力量很大的,他只要坐下来整个七宝地面都会动摇。你看《观经》讲观大势至菩萨这一观,他震动的时候,大...世界上最好的运动是什么?走路!世卫组织认定,走路是世界上最好的运动。数据统计:每走一步,可推动人体50%的血流...苏东坡有一首五言诗,我非常喜欢: 钩帘归乳燕,穴窠出痴蝇。 爱鼠常留饭,怜蛾不点灯。 对才华盖世的苏东坡来说,...佛施设八万四千法门都是方便,但这个法门是方便当中的最方便的法门,就是念这个名号,三岁小孩都能念。但是三岁小孩...我广东东莞一位朋友的亲戚,结婚那年,正好赶上地下六-合-彩开始在大陆泛滥。当时他妻子已经怀孕了,现在养孩子成本...前面的五度就像一个人的双脚,福德的资粮,它是让一个人趋向目标,而智慧是一个眼睛。当我们趋向目标的时候,我们应...问: 请问师父,我有一个问题就是说,先去想厌离娑婆,然后欣求极乐,最后回归于一声佛号。那回归这一声佛号的时候...
观品善法生起
【法相辞典】
【观品善法生起】 p1470
上篇:观待假有 | 下篇:观色乃至识非有显现及虚伪不实显现 |
指心王与心所。心,指眼识等之心王。心所从属于心王,系与心王相应之精神作用,旧译作心数。心王唯取对象之全体(即...