佛教词典 > 五灯会元 > 正文
(术语)观无量寿经所说九品往生之一。经曰:下品上生者,或有众生作诸恶业,虽不诽谤方等经典,如此愚人多造众恶,...(譬喻)如来密藏经下曰:迦叶!若闇室中然火灯明,是闇颇能作如是说。我百千载住,今不应去。迦叶白言:不也,世尊...(物名)Sindhupāra,出自辛头河岸之香也。慧苑音义下曰:辛头者,河名也。波罗,此云岸也。谓其香生彼河岸,故以...(1889~1973)广东大埔人,俗姓王。早年往泰国经商。年三十三,投曼谷甘露寺礼卢庆和尚出家。后返国于宁波天童寺受...除盖障菩萨所问经云月喻菩萨十种善法:菩萨尘缘净尽,体性圆明,慧光普照,有情归仰,咸令发菩提心,成就种智。如月...含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,城人为父母等,于四衢道头,乃至庙中祭祀供养。粪扫衣乞食比丘自取食之,居士共...(术语)教化之主,谓佛也。天台梵网会疏上曰:一标化主,大圣世尊。观经玄义分曰:娑婆化主,因其请故,即广开净土...【无受生种子】 p1072 世亲释三卷二十一页云:此中若阿赖耶识,为一切有情共器世间因体;卽是无受生种子。...(术语)梵语萨婆罗奢Sparśa,五境之一,身根所触有坚湿暖动等十一种。俱舍论一曰:触者有十一:谓四大种、滑性、...(术语)又云真色。如来藏中之妙色也。性即是色,故云性色。台家所谓性具之色也。楞严经三曰:如来藏中,性色真空,...为禅林葬仪行事之一。秉持火炬行荼毗(火葬)之意。葬仪时,导师秉炬,以之象征火葬亡者。旧说秉炬与下火、下炬同义...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...
人人都希望公平,但世上有百分之百公平的事吗?譬如在职场中,主管认为是公平的,但是站在员工的立场,就可能变成不...美国农业部和卫生与公众服务部1月31日联合发布新版《美国人饮食指南》。《美国人饮食指南》每5年更新一次。此次新版...
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针对我们这些背性、遭苦的众生,佛是用什么态度来对待的呢?佛在同体的心性当中,跟一切众生,无论是有情和无情都是...
净土宗它强调临终的正念,整个成败就在临终的时候,所以必须在兵荒马乱、内忧外患的临终时刻,找一个让心最容易安住...
佛陀在舍卫国祇树给孤独园时,有一天向比丘们开示:如果有善男子、善女人,能在八种因缘下行布施,将获得殊胜功德,...
水陆洪俨禅师
【五灯会元】
福州水陆院洪俨禅师,上堂,大众集定,师下座,捧香炉巡行大众前,曰:「供养十方诸佛。」便归方丈。僧问:「离却百非兼四句,请师尽力与提纲。」师曰:「落在甚么处?」曰:「恁么则人天有赖去也。」师曰:「莫将恶水泼人好!」
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谓至极究竟之果,如大乘之佛果、小乘之无学果。又称无上涅槃之极果,即指佛之正觉,乃因位修行之结果。大乘义章卷八...
下品上生
闇室忽明
辛头波罗香
复仁
月喻菩萨十善
不受食戒缘起
化主
无受生种子
触
性色
秉炬
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】大乘起信论
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会

如何看待职场上的公平问题
《美国人饮食指南》概要

佛门泰斗传印长老安详示寂
慧律法师:勿在道场说是说非
无心才能心安

佛用什么态度来对待众生呢

临终时靠音声特别稳当
