佛教词典 > 五灯会元 > 正文
【舍与退差别】 p0976 大毗婆沙论一百六十二巻十六页云:问:舍、退、何差别?有说:名卽差别。谓名为舍,名为退。...(术语)会得真理也。开真智也。南本涅槃经十六曰:佛者名觉,既自觉悟,复能觉他。六十华严经七曰:彼光觉悟命终者...(杂语)劫末之火焰。于坏劫之末起大火灾烧尽世界。甘露军荼利仪轨曰:威光逾劫焰。...又作吒枳明王、吒枳忿怒明王。据瑜伽大教王经卷二、十忿怒明王经所载,亦与降三世明王、金刚王、爱染王、平等王、阎...股,又作钴、[月*古]、谷。即密教表示三股金刚杵形之印契。又称三股金刚杵印、三股杵印。半印者称为小三股印;相对...三类境是慈恩宗关于辩认一切境相(唯识四分中的相分)的学说。三境是性境、独影境、带质境。它的名义和性质,如《成唯...(术语)手指所结之印也。陀罗尼集经二曰:诵咒有身印等种种印法,若作手印诵诸咒法,易得成验。【又】古人多作印于...为重罪(波罗夷罪)之对称。其罪虽轻,然污黩清净之行,故称轻垢罪。梵网经菩萨戒本疏卷四轻垢罪篇(大四○·六三四...(譬喻)智愿之深广譬如海也。礼赞初夜偈曰:弥陀智愿海,深广无涯底。...行事钞·安居策修篇:“若依大界安居,戒场及余小界等入中明相出破夏。若依大界外伽蓝者,通往彼此二界不失。谓结夏...指密教大日如来四方之点。乃密教中,为标示大日如来之功德,以大日如来为中心作为满位,在其四方书写发心点、修行点...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...(印光大师校印本)...佛说出家功德经...
戒律,是佛弟子用来净化个人的准则,以及促进社会和谐、净化人心的方法,特别是和敬僧团的运作规范。相传释迦牟尼佛...
今天晚上,我想讲一个字。讲一个什么字呢?释迦牟尼佛说法四十九年,三藏十二部,说到底就是为了一个行字。行是最重...问: 经书损旧、佛像磕碰,怎么处理才恭敬如法呢? 上海玉佛禅寺: 此事古德曾有主张:一、可重装之;二、如不能重...
对这个世间的舍,要从真实心里面真的你能舍得掉,真的观照这个世间苦空无常,都在做梦,梦中没有一件真实的。在梦中...从理论上讲人人都有可能患上癌症,但是,经美国科学家和医学家的长期研究调查结果证实,下列10情况的人群,患癌症的...
古人说:若论成道本来易,欲除妄想真个难。道者理也,理者心也,心佛众生,三无差别,人人本具,个个现成,在圣不增...
我在云居山的时候,从21岁开始担任僧值师。僧值师就是主管寺院里的纪律,主管大家念经的纪律秩序,打坐的时候整不整...01、知足不是没有追求,而是追求之后要知足,而是在追求的同时要知足。 02、知足是建立在追求的上头。追求得到或没...
利山和尚
【五灯会元】
利山和尚,僧问:「众色归空,空归何所?」师曰:「舌头不出口。」曰:「为甚么不出口?」师曰:「内外一如故。」问:「不历僧秖获法身,请师直指。」师曰:「子承父业。」曰:「如何领会?」师曰:「贬剥不施。」曰:「恁么则大众有赖去也。」师曰:「大众且置,作么生是法身?」僧无对。师曰:「汝问,我与汝道。」僧问:「如何是法身?」师曰:「空华阳焰。」问:「如何是西来意?」师曰:「不见如何。」曰:「为甚么如此?师曰:「秖为如此。」
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(一)(475~526)南北朝梁代僧。太原(山西)人,俗姓王。永嘉之乱,寓居襄阳,幼即容止安详,进退合度。七岁依檀溪...
舍与退差别
觉悟
劫焰
吒枳王
三股印
三类境
手印
轻垢罪
智愿海
安居蓝界宽狭
四分位点
【大藏经】杂譬喻经
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
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南山律祖道宣大师

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若论成道本来易,欲除妄想真个难
