佛教词典 > 三藏法数 > 正文
(术语)谓真言月轮观之月轮也。金刚顶疏一曰:试观圆轮,无乐不与。...荆溪大师始终心要曰:夫三谛者,天然之性德也。中谛者,统一切法。真谛者,泯一切法。俗谛者,立一切法。举一即三,...又名四无色定,即:空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非想处定。空无边处定是修行人心想出离患难重重的色...禅林集会时,大众于法堂内之左右两侧依序列位,称为两班、两序;位于右侧之知事位,即称右班,或东序。 p1616...亦名:说净法制意、十日净施制意 子题:净施是方便施非真施、天须菩提、衣有二种 戒本疏·三十舍堕法:“九十六外道...(术语)Vipaśyana-vipaśyana,毗婆舍那毗婆舍那之重言也,重重观真理之谓。善见律十曰:毗婆毗婆舍那,汉言观苦...罪恶障碍圣道,为得善果之障,故称罪障。随求即得大自在陀罗尼神咒经(大二○·六四○下):“此比丘承此咒力,罪障...家有珍宝之意。比喻一切众生本具如来藏,然恰如宝藏,不掘则不知。大方等如来藏经 (大一六,四五八中):“譬如贫...(术语)人身固执常一主宰之我有实体。谓之我之相,人我之见。由此执见而生种种之过失。六祖坛经曰:无人我贡高贪爱...羯磨疏·集法缘成篇:“谏习近住者,尼须善朋,方能胜进。同伴滥恶,耽染情深,但增不善。故谏令别也。”济缘记释云...【不动行】 p0319 法蕴足论十卷五页云:云何不动行?谓四无色定诸有漏善,是名不动行。...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...楞严咒注音版...八大人觉经...
在夏三月中,夏至一过便是一年中最炎热的三伏天了。人身如同天时,四季亦历历分明,春生、夏长、秋收、冬藏,我们的...老和尚问小沙弥:如果你进一步则死,退一步则亡,你应该怎么办?小沙弥毫不犹豫地说:我往旁边去。 往旁边去!是那...
天乐迎空 在宋代有一位唐世良居士,他以诵《阿弥陀经》为主课,非常有信心,而且坚持不断。当他诵过十万遍时,有一...
我们大多数修念佛法门修行的多,为什么呢?易行,容易去做,念起阿弥陀佛多么容易,做起来呢?那还得加以观想力,就...
我们因为不悟到自心,所以我们的妄想就造成了我们的业力,就是无形的心这个念力强,就转化成有形的物质,这个物质就...
(一)未进入佛门的凡夫俗子,不分男女老幼,经常口念阿弥陀佛,你会心地善良,思想平静,杜绝一切邪念。 (二)经...
当愤怒生气时,拿出镜子看看自己,这时的你一点都不可爱,脸上的肌肉紧绷,看起来就像颗随时引爆的炸弹。你可以看看...
光阴过的很快,今天是第二个七的第二天了。光阴无情,我们功夫应当稍有进步了,心底上也应有所变化,有点进步,还要...
如来十身
【三藏法数】
[出华严教门指掌] 一菩提身梵语菩提。华言道。谓如来于菩提树下降伏外魔。朗然大悟。成等正觉。是名菩提身。二愿身谓如来本愿。遍周法界。誓度一切众生。故从兜率降生人间。说法利生。酬宿因愿。是名愿身。(梵语兜率。华言知足。)三化身谓如来随类化现。普应群机。若月临众水。是名化身。四力持身谓如来神力。任持全身碎身。永久不坏。作众生福田。是名力持身。(全身即如来真身也。碎身即如来化身。灭后舍利也。)五相好庄严身谓如来证得微尘数相好庄严实报之身。是名相好庄严
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【无摄受义】 p1062 世亲释七卷十五页云:无摄受义者:谓于此中,无计我所,无摄我所;如北洲人,无有系属。于此法...
圆轮
始终心要
四空定
右班
净施法制意
毗婆毗婆舍那
罪障
宅中宝藏
人我
谏习近住法
不动行
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】楞严咒注音版
【大藏经】【注音版】八大人觉经

入清凉境除热恼心
天无绝人之路

古大德持诵《阿弥陀经》的感应

念佛法门修学次第

妄想造就了我们的业力

经常念佛的十大好处

在生气时,自己照照镜子
