佛教词典 > 三藏法数 > 正文
王舍,梵名 Rājagrha,巴利名 Rājagaha,音译曷罗阇姞利呬、罗阅祇。或译王舍国。中印度摩羯陀国之都城。旧址位于...极乐世界的别名,因极乐世界的众生都居住在莲花之中。...指不涉善恶是非等思虑分别,乃超越情识思量之境地。禅宗主张思量不思量底,其方法即称非思量。此系坐禅之极致。景德...(518~605)隋代僧。定州曲阳(河北)人,俗姓赵。十八岁出家于赵郡应觉寺。二十一岁从道凭学地论,三年后归定州,...(故事)增一阿含经三曰:智慧无穷,决了诸疑,所谓舍利弗比丘是。智度论十一曰:一切众生智,唯除佛世尊,欲比舍利...梵名 Revata。(一)又作离越多、隶婆哆、哩嚩帝、离婆、离曰、离越,或颉离伐多、褐丽筏多。意译常作声、所供养、金...指达磨手携只履回归西天之事。据景德传灯录卷三载,达磨于后魏孝文帝太和十九年(495)坐化,葬于熊耳山,起塔于定...【痈根】 瑜伽九十五卷十页云:又卽此爱、能与生已依五取蕴如痈病等所有众苦、为因缘故;说名痈根。 p1464[...(名数)瑜伽师地论所说。为布施等之福业,应其福之多少,而生于下之八处如人中之富贵,四王天,忉利天,夜摩天,兜...(617~?)朝鲜新罗之华严宗学僧。俗姓薛。二十九岁于皇龙寺出家。与义湘于新罗武烈王七年(660)欲渡海来唐(一说...(术语)金刚界五相成身之前说此三种。开心者,为入无漏智先开我之心殿也。出观自在王如来轨。...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...普贤行愿品...
我们注意到,这十三代祖师有很多都是不可思议、从本垂迹的菩萨再来之人。善导大师相传是阿弥陀佛的化身,是非常不一...
念佛法门,如如意宝珠,能随人意,雨一切宝。但能恳切至诚念佛,自然消除罪业,增长善根。超度先亡,俱生西方。何不...
有的人到外面去旅游,好一点的酒店洗漱用具是免费的,临走全部都带上,拿回来一大堆,猴年马月都用不完,给自己添这...《维摩诘所说经》的〈佛道品〉中,记载普现色身菩萨与维摩诘的一段问话。 菩萨问维摩诘说:你有父母妻子,也有亲戚...
须知真妄原同体。 我们一定要了解,这个真和妄是同体的。真就类似于那个水,妄就类似于那个波,波涛或者一块冰。但...
世间人之病,多多都是自己造者。即如令严之病,乃不知慎口腹,贪食水果凉物之所致者。及乎有病,不能从善养上令恢复...
在他年轻的时候,在成都五担山有个文殊院大丛林,后面有片楠木树,再后面有养猪的地方,是把放生的猪养在那里。有一...1、玉米熟吃比生吃更佳。烹调尽管使玉米损失了部分维生素C,却获得了更有营养价值的抗氧化剂活性。不论油炸还是水煮...
土体五重
【三藏法数】
[出华严经随疏演义钞] 一真如真如者。乃真实无妄之理。即法性土之体也。此清净法身所依之土。以由法身无相。土亦如是。身土虽分。体原不二。故真如为体也。二真智真智者。乃根本无分别智。即实报土之体也。此是如来圆满报身所依之土。以由实智功圆。万德成就。体无分别。境智一如。故以真智为体也。(根本无分别智者。如来惑业净尽。亲证本有圆明之智。此智照了万法。不待分别也。)三本识本识者。乃根本清净识心。即色相土之体也。此是如来微尘相海身所依之土。以由福慧无边。
上篇:五果 | 下篇:大劫五喻 |
【世事乖宗难】 这是‘唯识九难’的第二难。外人问曰:如果唯有内识,无心外之境,何以现见世间,有芸芸众生和无情...
王舍城
莲邦
非思量
灵裕
智慧第一
离婆多
只履西归
痈根
八福生处
元晓
开心入智阖智
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品

先往生净土,再求阿鞞跋致

念佛超度先亡,俱生西方

去外面看世界,是要你观察自己的心
在家居士的感情生活如何处理

须知真妄原同体,迷悟由来总在人

佛是大医王,医病亦能医业
