佛教词典 > 三藏法数 > 正文
【利根补特伽罗】 p0703 瑜伽二十一卷十三页云:云何利根补特伽罗?谓有如是补特伽罗,于所知事所缘境界,所有...(术语)华严所说融三世间十身之一。以圆明之智慧为佛身者。...法界有事法界理法界: 一、事法界 现象界之万有诸法,曰事法界。 二、理法界 事法界中,事事物物诸法之元...即欲界、色界各有作业、无作业、非作非无作业三种,无色界亦有无作业、非作非无作业、无漏业三种,总计九种业。作业...【菩萨修四正勤】 p1131 瑜伽七十五卷七页云:云何菩萨为令未生恶不善法、得不生故,生欲、乃至广说。谓于真如境,...(界名)三途之一。地狱道之别名。...亦名:简众是非、未受具戒者出 子题:得满数不应诃、不得满数应诃、不得满数不得诃、得满数亦得诃、满数 行事钞·通...(术语)舍邪师而事正师也。大乘义章十曰:依佛为师,故名归佛。...多罗,梵名 Tārā,西藏名 Sgrol-ma(救度母之意)。又作多利菩萨、多唎菩萨、多[口*隶]菩萨。意译作眼、妙目精、...又作异同珠。为“顺明珠”(又作同异珠)之对称。释摩诃衍论卷二阐释真如、生灭二法二门时,共列举十名,其第九名为...(术语)梵音Mahāmandārava,译曰大白莲华。四华之一。...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...
一、愿 各位法师、各位居士,我们一起先合掌。 南无本师释迦牟尼佛!(三称) 无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。我...
今日是两个七的第二天。在这短短的时间里,各位来参加的日益增多,可见上海地方的人善心纯厚,福德深重。更可见人人...过去舍卫国城里有一位富翁,拥有无数的财产和一个独生子:难陀。难陀非常怠惰不振,喜欢赖在床上睡觉,别说下床走走...
问曰:天亲菩萨回向章中,言普共诸众生,往生安乐国。此指共何等众生耶。 答曰:案王舍城所说无量寿经,佛告阿难,...
一天,一位父亲牵着小儿的手,前来皈依。大师微笑地看着孩子问:你喜欢吃肉吗?孩子点头:喜欢。大师一把抓住孩子的...男孩是单亲家庭的孩子,从小与母亲相依为命。从小学到高中毕业,他是在母亲的精心呵护下成长的。他也很争气,学习一...
诸仁者,生死事大,无常迅速,生不知所从来,死不知所从去,是分段生死苦。念念迁流,剎那不住,是变易生死苦。此二...
前些日子,有位长期住在美国修行的法师写信给我,提到一些佛法方面的问题。这位法师非常客气,首先表示非常惭愧,恳...
听法五种不作异意
【三藏法数】
[出瑜伽师地论] 论云。谓诸菩萨。欲从善友听闻法时。于说法师有五种处。不应作异意。当以纯净心。属耳而听也。一于坏戒不作异意谓若听法时。须一心信受。不可起念此说法师破戒不住律仪。我今不应从彼听法。是名于坏戒不作异意。二于坏族不作异意谓若听法时。须一心信受。不可起念此说法师种姓微贱。我今不应从彼听法。是名于坏族不作异意。三于坏色不作异意谓若听法时。须一心信受。不可起念此说法师容貌丑陋。我今不应从彼听法。是名于坏色不作异意。四于坏文不作异意谓若听
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【化生中有受生】 p0387 俱舍论九卷五页云:若化生者,染处故生。谓远观知当所生处,便生爱染;往彼受生。随业所应...
利根补特伽罗
智身
事理法界
九业
菩萨修四正勤
火途
羯磨十缘第六简众是非
归依佛
多罗菩萨
独明珠
摩诃曼陀罗华
【大藏经】佛说九横经
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)

宏海法师:净土资粮--信愿行

观音菩萨用功的方法
懒惰变精进

何等众生具备往生净土的资格

那种被吃的痛苦,比吃自己的肉要难受千万倍
孝心不能等

一口气不来,便向驴胎马腹胡钻乱撞
