佛教词典 > 三藏法数 > 正文
【二地断障证真】 十地中离垢地的菩萨,修十善业,远离欲垢,舍念清净,即断邪行障(谓身、口、意三者误犯禁戒),...(菩萨)如意轮观音也。...(经名)说弥勒自兜率天下生阎浮成佛之事。后秦鸠摩罗什译。又竺法护译,观弥勒菩萨下生经之异名。同本异译也。本经...【触食】 四食之一,又作细滑食、乐食。以触心所为体,对所触之境,生起喜乐之爱,而长养身者,此为有漏的根、境、...【五事三世分别】 p0277 瑜伽七十二卷十四页云:问:如是五事,几去、来今?几非去、来今?答:四、通三种。真如、...【熏习】 p1295 摄论一卷七页云:复次何等名为熏习?熏习、能诠。何为所诠?谓依彼法俱生俱灭,此中有能生彼因性;...【等起愚】 p1119 显扬十四卷三页云:等起愚者:颂曰:迷惑初因故,计常因无因。论曰:世间愚夫、或于身所有初因、...(天名)Aājra-vasin,金刚界曼荼罗外金刚部西方五天之一。一名抱弓箭毗那夜迦。...为法而碎其身、粉其骨之谓。证道歌(大四八·三九六下):“粉骨碎身未足酬。”经中多处载有为法粉骨碎身之例,粉骨...指佛陀三密之加持。三密,即身密、口密(语密)、意密。众生修行三密时,其身口意三业受到佛陀三密之加持,佛与众生...【现前地】 修唯识行,于第四修习位中十地的第六地。此位菩萨,观十二缘起,能引发离染净差别无分别最胜智令现前,...准提咒持诵仪轨...(嘉兴藏流通本)...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...
再接下来第三科是有缘暂宿等法。有因缘,像我们来到寺院里打佛七,都是有因缘住到寺院里边的。 住到寺院里边应该注...一、建立信仰 你们参加法会做义工,你们都有信仰吗?对三宝有信仰,好得很!信仰首先要建立起来。《华严经》上讲:...美国著名心理学家马丁·加德纳,原来是位医生。他竭力反对把实情告诉癌症患者。他认为,在美国死于癌症的病人中,80%的...
对于佛教徒能否养宠物这个话题,有很多人都可能思考过!结果是众说纷纭,有的人认为可以养,也有的人认为不可以养!...
阿罗汉修无常观,他得到的智慧,古德用四个字来形容:我空法有!阿罗汉没有本事把外境空掉,他没那个本事,因为他修...
自有历史记载以来,人类一直为追寻美好、幸福生活而不懈努力,可是,随着科技越来越发达,物质生话越来越丰富,人类...
【纯想即飞。必生天上。若飞心中。兼福兼慧。及与净愿。自然心开。见十方佛。一切净土。随愿往生。】 纯想,想的单...如果我们有了错误的知见,那么即使是住在一个深暗的洞穴或是高空之处,我们都会在混乱中,而当拥有正见时,心就能完...
四种念佛
【三藏法数】
[出普贤行愿记] 一称名念佛谓称念阿弥陀佛名号。于画夜间一心专注。或一万声。乃至十万声。如是岁月既久。则念念不断。纯一无杂。临命终时。定见彼佛现身迎接。决得往生极乐世界矣。(梵语阿弥陀。华言无量寿。)二观像念佛谓观阿弥陀佛形像相好。口称佛名。则心不散乱。心不散乱。则本性佛从而显现。如是则念念不断。纯一无杂。临命终时。定见彼佛现身迎接。决得往生极乐世界矣。三观想念佛谓端坐正念。面向西方。心作妙观。或想阿弥陀佛眉间白玉毫相光。乃至足下千辐轮相。如
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资持记释云:“五分,反显相识犹通暗受。续引灯照,不容滥委。”(事钞记卷九·九·七)...
二地断障证真
如意轮
弥勒下生经
触食
五事三世分别
熏习
等起愚
金刚衣天
粉骨碎身
三密加持
现前地
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】优婆塞戒经

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惟贤长老《建立信仰并学菩萨》
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