佛教词典 > 三藏法数 > 正文
【同分不同分】 p0613 瑜伽八十七卷十页云:复次若有我见,若无我见,同缘诸行为境事故;说名同分。而于彼事,...(书名)Jātakamālā,十六卷。赵宋慧绚等译。集释迦菩萨,饲虎救鸽等事。...印度四姓阶级之第二,华译田主,或王种。...谓眼及色为缘生眼识。三和合故生触。乃至意及法为缘生意识。三和合故生触。是名六处缘触。 复次眼及色为缘生眼识。...子题:偏袒、褡膊、方裙 资持记释云:“余衣中,初科。 偏 袒 谓止存左袖,袒露右边,即本祇支。 褡膊 亦即覆肩。此...【涅槃不可施设有及非有】 p0933 瑜伽八十七卷二十页云:若于涅槃;涅槃唯是无行所显,绝诸戏论,自内所证。绝...亦名:结无场大界羯磨、无场大界结界羯磨、结大界羯磨 行事钞·结界方法篇:“正加圣法。(一、问答事宗)上座云:...(饮食)老人还少壮之药。智度论二十二曰:如是耆老相,还变成少身,如服还年药。...指戒律。即依佛陀教法所立之戒学,为别于外道之禁戒,而称正法律。该语散见于杂阿含经卷四十四、中阿含经卷二十八等...又作立者、竖义。即于论议会上,针对所提出之论题,立义(道理、证明)答覆问者之难(反论)者,称为竖者。又于印度...【有我论者】 p0544 瑜伽八十八卷二十六页云:云何名为有我论者?谓如有一,起如是见,立如是论:于色等行,建...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...(印光大师校印本)...
因果报应,是宇宙间永远不会改变的永恒真理。不管人们用多少科学理由论证人死灯灭;也不管多少名人专家学者用创造出...现在翻开一百一十一页,往生居士第三,清朝甘露寺,江苏镇江县的甘露寺。役就是劳动,甘露寺有一个很勤劳专门在做苦...
云何菩萨其施广大?若诸菩萨于惠施中离娑洛想。 前面是讲菩萨的一种相续的加持,这个地方讲广大。说是什么样的布施...
看第二个。饿鬼的苦,我们看这个饥渴寒热,刀杖驱逼之苦。饿鬼道的苦,主要是饮食跟衣服的缺乏。三界的果报体都要有...为何要戒色?也许初来乍到的人,对此还有些疑惑,也许有些人已经亲身感受到淫欲带给自己的痛苦与烦恼,痛下决心定要...问: 师父,我特别爱计较,这个毛病怎么改啊? 慧广法师答: 听话就能改!当你没有吃,没有穿的时候,看你还怎么计...
问: 祖佛大意,贵在心行;采义徇文,只益戏论。所以文殊诃阿难云:将闻持佛佛,何不自闻闻?争如一念还原,深谐遗...
汝何不知事务,一至于此。光何人斯,何可以与莲池大师并论乎?汝作此说,以为恭维光,不知其为毁谤光也。以后不得如...
二羯磨
【三藏法数】
[出四分律] 梵语羯磨。华言作法。谓比丘有罪。各共面对秉法。自首其罪也。一治罪羯磨谓比丘有犯戒者。大众作法。治定其罪。是名治罪羯磨也。二成善羯磨谓比丘有犯戒罪。许容对众首露。其罪得灭。成就善根。是名成善羯磨也。
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【五种修无常想行】 p0282 瑜伽八十六卷一页云:于诸行中,修无常想行,有五种。谓由无常性、无恒性、非久住性、不...
同分不同分
菩萨本生鬘论
刹帝利
六处缘触
余衣时用非法
涅槃不可施设有及非有
摄僧无场大界结法
还年药
正法律
竖者
有我论者
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经

现代人的报应,为什么来得快来得猛
慧律法师《净土心要》

什么样的布施能成就广大功德

饿鬼道之苦
浅谈戒色的好处
怎样改掉爱计较的毛病

因最初多闻之力而成就菩提
