佛教词典 > 历代名僧辞典 > 正文
魏晋时代僧。河内(河南沁阳)人,俗姓万。为沙门帛远之弟。少时即富声誉,曾婉辞博士官之高职。二十五岁出家,博通...凡三十卷。唐代玄逸编纂。又称开元释教广品历章、释教广品历章、广品历章。本书系依据唐代智升之开元释教录入藏录之...子题:小事、中事、大事 羯磨疏·立章悬判:“法不孤起,起必托事而生。事虽众多,大分三品。(一、小事)初谓 小事...【恶行】 p1157 瑜伽八卷六页云:邪行自性、故名恶行。 二解 如三恶行中说。 三解 瑜伽八十四卷十四页云:又非法行...二断之一,三断之一。又作所缘断、离缚断。即断所缘之束缚。相对于“自性断”而言。所缘缚,系指被烦恼所缘之境束缚...Chengweishilunshuji 佛教论书《成唯识论》的注释书。亦称《成唯识论疏》,略称《唯识述记》。窥基撰。20卷(或...遍趣行智力者,谓于一切种遍趣行智无著无碍现行中,所有三摩地等。...五种系缚之意。即系缚心心所法及所缘之五种烦恼。俱舍论光记卷一说相应、所缘二缚,谓诸烦恼缚彼同时相应之心心所法...(经名)具名般若理趣分。般若十六会中之第十会,大般若经第五百七十八卷是也。与密部之理趣经大同。...【等无间缘】 p1120 如四种中说。 二解 瑜伽五十二卷一页云:复次云何等无间缘?谓此诸心心所无间,彼诸心心所生。...谓一念不生时,则大道之全体自然显现。众生本具佛性,但以妄想、沉迷故,不能显现本有佛性;如妄心不生,则本有面目...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...(龙藏本)...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...有个老和尚带了小沙弥去山里拾柴火,突然间小沙弥看见一只狐狸正在追一只兔子,于是央求老和尚设法救救那只兔子。 ...
阿弥陀佛保任一件事,这个事很重要,就是临终接引。临命终时,阿弥陀佛前来接引,这对于我们是一个非常重要的信息。...
如满禅师的王姓朋友逝世了,他就去为朋友诵经超度。一年之后,他前往扬州的途中,却遇到了这位朋友,如满禅师惊诧万...
做企业家最需要知道两个词:一个是感恩,一个是结缘。一个企业的成功包含着员工的心血、管理人员的智慧,以及其他社...
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问: 请问法师,关公是护法,为何世人多把他作为财神来供奉? 宏海法师答: 这个原因有几种说法: 一是,关公生前善...
第一个「听闻」:闻所成慧 当然现在有一些文字的档案,但是从《楞严经》的观念来说,我们学习佛法,六根当中听闻的...
净梵〔《神僧传》卷第九〕
【历代名僧辞典】
僧净梵。嘉禾人。姓笪氏。母梦光明满室见神人似佛。因而怀娠。生甫十岁依胜果寺出家祝发。从湛谦二法师学教得其传。初住无量寿院。凡讲法华经十余过。大观中结二十七僧修法华忏。每期方便正修。二十八日连作三会。精恪上通感普贤受羯摩法。呼净梵比丘名声如撞钟。时长洲县宰王公度亲目其事。题石为记。又尝梦黄衣人请入冥见王者。令检簿云。净梵比丘累经劫数讲法华经。即遣使送归。一日禅观中合众皆见金甲神人胡跪师前。又在他处忏期蒙韦驮天点检。大众中有戒不严净者。先以预定后果忏法不全。时姑苏守应公有婢为崇所恼。请师授戒。其妖即灭。葛氏请施戒荐夫。见夫绕师三匝而去。待制贾公见师道行。即补为管内法主。师住持十余年。亡后焚躯有舍利五色。
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指佛陀所化现之药树王身与如意珠王身。药,即药树,能治愈疾病;珠,即如意珠,能出众宝。佛陀为拔除众生之苦,而化...
帛法祚
大唐开元释教广品历章
羯磨事分三品
恶行
缘缚断
成唯识论述记
遍趣行智力
五缚
理趣分
等无间缘
一念不生全体现
【大藏经】六度集经
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
【大藏经】文殊菩萨心咒
把握每一次的机会

阿弥陀佛临终接引的重要性

一朵可以辨别是人还是鬼的红花

成为一个有信仰的企业

念佛愈癣疾
大安法师:念佛越念烦恼越多应如何对治

为何世人多把关公作为财神来供奉
