佛教词典 > 历代名僧辞典 > 正文
业有定业与不定业之别。定业,指必受异熟果之业,有善、恶之分,故恶之定业必招受苦果。然众生若能感念佛菩萨之厚德...原为十卷,今仅存三卷。又作大乘义林章补阙、补阙义林章、大乘法苑林章补阙、大乘法苑林章补阙章。唐代僧慧沼(650...色是指一切有形的物质,这些物质都是因缘和合而生的,其当体即空,故说色即是空。...行事钞·结界方法篇:“谓两界相接,中无自然,共相错涉;隔水无桥;或不舍本界而重结之;及界不尽集;羯磨不成;方...(名数)相对妙与绝对妙也。...【无障有三障】 p1073 辩中边论上卷十二页云:障断灭名无障。此有三障。一、俱生麁重。二、懈怠性。三、放逸性。...梵语 pratigha 或 dvesa,巴利语 patigha 或 dosa 。又作瞋恚、瞋怒、恚、怒。音译作醍鞞沙。心所(心的作用)之名...Fuozutongji 佛教史籍。南宋僧人志磐以天台宗立场仿正史体编写的佛教史书。54卷。分本纪、世家、列传、表、志等...明成祖所创建。靖难之变后,成祖为导民向善,遂于都城各通衢大道建听经楼,每夜请高僧登楼诵经讲义,使臣民席地静听...出自善见律毗婆沙卷十七,为如来制定比丘结界之法,系指比丘作法事、行布萨、建塔寺时,于空地、山林、水边,随其场...(术语)慧现观谛理也。于见道十六心之位观上下八谛之理,谓之圣谛现观。此有二种,如小乘有部以十六心见道故,为渐...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...
雪窦寺寺训:俭勤诚公 今夜召集诸位职事茶话,特拈四字勉各位身体力行。学校有校训,寺亦有寺训,今以四字作为寺训...人们在世俗的生活中工作,是为了获得某些报偿。但出家人在这方面的教导意义却深远多了:我们无论做什么,都不要求回...
彻悟禅师说:说着莲邦雨泪垂,阎浮苦趣实堪悲。世间出世思惟遍,不念弥陀更念谁。 彻祖通达三藏十二部教典及其一切...
每一个佛利益众生的善巧方便不同,成佛的道果是一样的,每位菩萨也如是。因为我们对于是非邪正都分不清楚,你若学会...问: 我们常常听到依止一位善知识修学佛法,应该是百分之百服从,修学成败的关键在于诚敬二字,一切法得成于忍,我...
前有数行奉寄,想已尘览。顷接手书,乃有尘业情缘,卒难销陨,何时得成妙观等语。足知求道之切。然依鄙见,即此厌尘...
生活在世间,每个人都需要有一份安身立命的职业。人们往往以获得金钱和声名以及付出辛劳的多少,作为衡量职业好坏高...职场中有一种心态是令人尊敬的,那就是实习生的心态。实习生对工作充满了激情和好奇,他们不会迟到早退,他们争抢着...
隐峰〔《神僧传》卷第八〕
【历代名僧辞典】
释隐峰。俗姓邓氏。建州邵武人也。稚岁憨狂不徇父母之命。出家纳法。元和中言游五台山。路出淮西。属吴元济阻兵违拒王命。官军与贼遇交锋未决胜负。峰曰。我去解其杀戮。乃掷锡空中飞身冉冉随去。介两军阵过。战士各观僧飞腾。不觉抽戈匣刃焉。既而游遍灵迹。忽于金刚窟前倒立而死。亭亭然其直如植。时议灵穴之前当[臼/丌]就爇。屹定如山并力不动。远近瞻睹惊叹希奇。峰有妹为尼。入五台嗔目咄之曰。老兄畴昔为不循法律。死且荧惑于人。时众已知。妹虽骨肉岂敢携贰。请从恒度。以手轻攘偾然而倒。遂茶毘之收舍利入塔。号邓隐峰。遗一颂云。独弦琴子为君弹。松柏长青不怯寒。金矿相和性自别。任向君前试取看。
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(一)指罗睺罗。为佛陀十大弟子之一。(参阅“罗睺罗”6681) (二)(542~616)隋代僧。荆州府松滋县人,俗姓邢。兄...
定业亦能转
大乘法苑义林章补阙
色即是空
结界非法
法华二妙
无障有三障
瞋
《佛祖统记》
听经楼
五种结界相
现观
【大藏经】佛说月光菩萨经
【大藏经】佛说法灭尽经
【大藏经】佛说盂兰盆经

出家人必须能节俭,乃能安其淡泊之生活
做什么都不要求回报

娑婆不结娘生业,要作莲池自在人

先以欲钩牵,渐令入佛道
大安法师:如何依止善知识修学佛法

只此数语,便是念佛三昧秘要
