佛教词典 > 历代名僧辞典 > 正文
(杂名)智度论四十牒经文曰:是诸人于未来世,过六十八亿劫当作佛,劫名华积,佛皆号觉华。...(菩萨)Ekajaṭa,翳迦为一,惹吒为髻。一髻尊之梵名也。...(术语)不退转之法轮也。维摩经佛国品曰:已能随顺,转不退轮。法华经药草喻品曰:安住神通,转不退轮。同分别功德...【摩诃罗】 此云无知。律中,阿难摄众无法,迦叶诃言年少。阿难言:我今头白,何故名年少?答云:汝不善察,事...(物名)Jambunadasuvarṇa,赡部,树名,捺陀为江及海之义,谓赡部树下水中所出之金也。旧所谓阎浮檀金是也。玄应...亦名:大小正行三学为本 子题:小乘三学、大乘三学、大乘戒分三品、大乘之人出家戒、摄律仪戒、摄善法戒、摄众生戒...(术语)Dānapati,译曰施主。寄归传一曰:梵云陀那钵底,译为施主。陀那是施,钵底是主,而云檀越者,本非正译。...亦名:突吉罗篇释名 子题:式叉迦罗尼、应当学、众突吉罗篇、学行成就 资持记·释释相篇:“众学篇,罪无限量,故云...【死位差别】 p0619 瑜伽八十四卷十一页云:复次殒者:舍身形故。终者:临死时故。丧者:若于是时,尸骸犹在。...【法】 p0755 瑜伽三卷十六页云:遍能任持,唯意境性;故名为法。 二解 瑜伽八十一卷十二页云:法者:略有...梵名 Pā?upata。印度教湿婆派之一。广义而言,为别于湿婆悉檀派(梵 ?aiva-siddhānta),而专指崇拜湿婆为兽主之...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大苾刍众八千人俱,菩萨摩...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...
可能我们学哲学,往往他就把它分成二分法,或者是唯物,或者是唯心。但实际上这个物和心它是不能分离的,世界上没有...
齐庄公的时候,有个勇士名叫宾卑聚。 一天夜里,他梦见一个壮士,身材魁梧,头戴白色绢帽,外穿耀眼的红色麻布盛装...
一壮小伙牵了一价值百万的纯种藏獒出来遛弯。逢人便炫耀狗好,人要是没个四五百斤力量的拽都拽不住。 这时候看路边...
智仙,俗姓李,仙居人(浙江永安县)。从小就不好乐于世俗的生活。出家后,游学到天竺寺,在首座和尚明义法师座下悟...一、要信得心、佛和众生都没有差别,我是没有修成的佛,弥陀是已修成的佛,觉性(心)是没有两样的。我现在虽昏迷颠倒...
一、揭秘之说 佛在本经中告诉我们法界中还有一个极乐世界 佛要不是在净土的根本经典《佛说无量寿经》中揭开极乐世界...对现代人来说,贪欲贯穿着一生,大量的时间都花在满足这种占有外物的欲望上,正是为了满足这些层出不穷的贪欲,人们...
我有这个感觉,恐怕在座的你们也有这感觉,你自己如果烦得很,坐也不是,睡也不是,走也不是,你就要注意了,注意什...
智果(隋东都慧日道场)[《续高僧传》卷三十]
【历代名僧辞典】
释智果。会稽剡人。率素轻清慈物在性。常诵法华颇爱文笔。经史固其本图。摛目得其清致。时弘唱读文学所欣。俗以其书势逼右军。用呈蕃晋王。乃召令写书。果曰。吾出家人也。复为他役。都不可矣。一负声教之寄。二违发足之诫。王逼吾身。心不可逼。乃云。眼暗不能运笔。王大怒。长囚江都。令守宝台经藏。及入京储贰出巡杨越。乃上太子东巡颂。其序略云。智果振衣出俗。慕义游梁。感昔日之提奖。喜今辰之嘉庆。遂下令释之。赐钱一万金钟二枚。召入慧日。终于东都。六十余矣。时慧日沙门智骞者。江表人也。偏洞字源精闲通俗。晚以所学追入道场。自秘书正字雠校著作。言义不通皆谘骞决。即为定其今古出其人世。变体诂训明若面焉。每曰。余字学颇周。而不识字者多矣。无人通决。以为恨耳。造众经音及苍雅字苑。宏叙周赡达者高之。家藏一本以为珍璧。晚事导述变革前纲。既绝文褥颇程深器。缀本两卷陈叙谋猷。学者秘之。故斯文殆绝。京师沙门玄应者。亦以字学之富。皂素所推。通造经音。甚有科据矣。
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乃百八三昧之一。三昧,禅定之异称。系观诸法均为一相,而非二相之禅定。大智度论卷四十七释摩诃衍品(大二五·四○...
华积劫
翳迦惹吒
不退轮
摩诃罗
赡部捺陀金
大小乘三学相决同异
陀那钵底
众学篇释名
死位差别
法
兽主外道派
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】药师琉璃光七佛本愿功德经
【大藏经】吉祥经

极乐世界是物质世界还是心灵世界

人争一口气

真正有实力的人何须炫耀

一生所系惟念西方,佛声浩瀚仙乐满耳
截流大师:念佛必须具备真实信心

佛为我们揭开了这个惊天秘密
把人身用在满足贪欲、积聚财富上,实在是太不值
