佛教词典 > 历代名僧辞典 > 正文
和合众的意思。比丘三人以上,身和同住,口和无诤,意和同悦,戒和同修,利和同均,见和同解,以这六和的和谐合聚的...(名数)怖魔,乞士,净戒,净明,破恶也。...心对某一对象之作用有九种,连续不断,循环如轮,称为九心轮。即:(一)有分心,即未接触对象以前,毫无知觉思惟之心...又名南阎浮提,阎浮即赡部树,此洲有此树,故名。我们所住的世界,就在这个洲。...亦名:治法七种九种 子题:更增罪治 资持记·释僧网篇:“治法中,总列九种。所以后二在七外者,以前七药病互不相通...(术语)禅者左。即左拳也。以智慧配于右,禅定配于左也。...闲,佛道修行有暇之境界;不闲,有八难等而无暇之境界。于人天趣中无障难者,称为诸闲;反之,堕于难处者,称为不闲...(术语)咒者陀罗尼,心者精要之义,如般若心经之心,称其咒中之精要曰咒心。如佛说楞严咒已,称之曰咒心者,即是也...(杂语)遗骨也。旧杂譬喻经下曰:昔有人死后魂神还,自摩其故骨。过人问之,汝已死,何为复摩故骨?神言此是我故身...(名数)释迦如来与多宝如来,是为法华之二圣。...(一)(1635~?)明末曹洞宗僧。济南人,俗姓魏。世称义云兴彻禅师。年十六即有出尘之志,遂礼报恩寺嵩乳道密出家。...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...问: 请问法师,对于一些信佛的人,信后遇到一些大的病苦,应该如何应对比较好,比如念什么经,或者做法事超度可以...
一心三观,它第一个,回归到一念心性,这是第一个思想。就是找到生命的原始点,站在本来没有业力的角度,站在本来没...佛经为世出世间无上法宝,看佛经确实应以至诚恭敬之心来对待之。 1、阅读前请先净手;盥洗后不可再触碰其他不洁物;...
这样我们如果放在这么一个长远的时空底下来看,我们原来很执著的,认为那些让我们很烦恼的事情,其实不值一提。作为...
朱元介,名之蕃,明代万历二十三年的进士,官职做到礼部侍郎。朱元介工于书法绘画,山水画与宋代的米芾、元朝的吴镇...
造河船以济人渡,就是建造船来渡人。我们面临着江河湖泊就会愁叹:隔河相望,怎么过去?如果忽然有一条船,能够运载...
谦以待人,放下人我心 我以谦往,彼必以和来,大率家庭不和,都因不关紧要之小事较量而起。能放下人我心,自可不和...1、儿时,小男孩家很穷,吃饭时,饭常常不够吃,母亲就把自己碗里的饭分给孩子吃。母亲说,孩子们,快吃吧,我不饿...
慧诞(隋京师延兴寺)[《续高僧传》卷二十六]
【历代名僧辞典】
释慧诞。雍州人。学究涅槃及通摄论。每登讲席有名京室。即昙延法师之学士也。住延兴寺。仁寿下敕召起塔于杭州天竺寺。住在灵隐山。林石岑竦实来仙圣。初构塔基。多逢伏石。掘得一所是古石函。傍推其际眇不可测。因用今造置古函中。大小和可宛如昔契。诞还本寺讲授寻常。虽非卓荦亦例能色。贞观初年卒于本寺。七十余矣。临终清言安话神色无异。顾诸法属深累住持。通告好住。怗然神逝。
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否定因果之理的心,亦即执著空见的心。止观说:空心无畏,不存规矩,恣情纵欲。...
僧伽
比丘五德
九心轮
南赡部洲
治法九种之后二与前七
禅拳
诸闲不闲
咒心
故骨
二圣
兴彻
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】【注音版】朝时课诵
信佛后遇到大病苦,应该如何应对

「空、假、中」三观的具体操作
阅读佛经的注意事项

用这个宝贵的人身,让生命更有价值

被富贵逼落三途

造河船以济人渡
