释梵敏。姓李。河东人。少游学关垄长历彭泗。内外经书皆闇游心曲。晚憩丹阳频建讲说。谢庄张永刘虬吕道慧皆承风欣悦雅相叹重。数讲法华成实。又序要义百科略标纲网。故文止一卷。属辞省诣见重当时。后卒于丹阳。春秋七十余矣。时又有释僧籥者。本上党人。善涅槃经。为张畅所重。
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【瞋垢】 p1321 瑜伽八十九卷十二页云:于不应瞋所缘事境所起瞋恚,名为瞋垢。...(术语)言信弥陀而念佛者,于现世具足无上之功德也。现世十种益之一。...子题:墼 行事钞·随戒释相篇:“不犯者,言看是知是;若断干枯草木;若于生草木上曳材曳竹,正篱障;若拨墼石,若...子题:布萨物、布萨羯磨处、受供行筹通沙弥、未受十戒亦得受筹、形同沙弥亦得受筹 行事钞·说戒正仪篇:“十诵云,...指具有恒常不变之实体。即自体为实际存在者,称为实有。佛教以真如法性为实有;反之,无实在之自体,依因缘和合而生...指出自阿育王传卷七所载“沙弥入瓶”之传说故事。昔有阿育王,见有位七岁沙弥将至屏处,乃向其作礼,并告沙弥(大五...(术语)于金刚喻定断尽一切烦恼之究竟佛智也。胜鬘经曰:金刚喻者第一义智。(中略)若坏一切烦恼藏究竟智,是名第...(书名)二十卷,马鸣菩萨造,陈真谛译。以十种爱乐心,十种识知心,十种修道心,十种不退心,十种真金刚心,及一大...(术语)悔改恶事也。涅槃经十六曰:是一阐提,若受苦时,或生一念改悔之心,我即当为说种种法。止观七之上曰:既知...于授戒会之时,为订定戒脉之顺序,令戒子们依序排列整齐,称为顺列。又于直坛寮有列记诸戒子姓名之帐簿,作为斋食时...十种良善的行为是通向善处的道路。...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...曼殊室利菩萨十大愿王...诸位法师、诸位居士: 佛法讲因果,其实说来,应该是因缘果报,还要注意时间这一因素。只要因缘、时间相聚会,则果...千万不要以为随便进食晚餐无关紧要,国内外专家研究发现,很多疾病发生的原因之一,来自晚上不良的饮食习惯。晚餐吃...
云何现业? 什么是我们生死的业力呢? 癸二、答释 ◎脱离根尘 阿难!如是清净持禁戒人,心无贪淫,于外六尘,不多流...
看第二段,就讲出当初的一个错误的知见,有谬云:年少力强,宜习教典,年衰力弱,只堪念佛。 这个是在当时明朝有一...
【复次观世音。若未来现在诸世界中。六道众生临命终时。得闻地藏菩萨名。一声历耳根者。是诸众生。永不历三恶道苦。...净土法门的纲领,概括起来,就是四句话,十六个字: 真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号。 这是清代彻悟禅师提...
每人个都想得到幸福,幸福有它的因,才能得到幸福的果。 一、不贪常舍。不贪求不义之财,不义之财,难以长久。常舍...很多人似乎比较喜欢形式,比如诵经要讲数目,佛号也讲数目,放生要讲金钱,布施也讲金钱。论坛上有人诵地藏经三千部...
梵敏(宋丹阳)《高僧传》卷七
【佛教人物传】
上篇:道亮(宋京师北多宝寺)《高僧传》卷七 | 下篇:道温(宋京师中兴寺)《高僧传》卷七 |
(物名)冥土记人间罪福之金铁帐簿也。十王经注曰:二童子以亡人罪福诸业录金铁札奉见阎王也。...
瞋垢
至德具足益
坏生种戒开缘
行筹缘起
实有
入瓶
第一义智
大宗地玄文本论
改悔
顺列
十善业道
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王
妙莲老和尚《因缘果报》
晚餐与疾病的不解之缘

旋转六根的功能而归于六根的根性

不重视教理,最严重是净土宗这一块

做了这个功德,命终之后即生人天
昌臻法师《净土法门的十六字纲领》
