指具有恒常不变之实体。即自体为实际存在者,称为实有。佛教以真如法性为实有;反之,无实在之自体,依因缘和合而生之一切诸法,称为假有。(参阅“有无”2444) p5786
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【如时而语】 p0578 瑜伽七十二卷十二页云:时、有三种。一者、乐闻;非不乐闻。不乐闻者:谓如有一、或饥,或...【智见有着与智见有碍】 p1154 瑜伽七十九卷八页云:又阿罗汉,遍于三世所知事中,不能率尔作意便解;是故智见、说...(流派)外道十六宗之一。又曰因中有果论。计因中常有果性之外道也。譬如禾因谷生而论其谷中既有禾性是也...为佛三十二相之一,即指佛陀胸上之卍字。观佛三昧经卷三(大一五·六六一中):“是时世尊披僧祇支,示胸德字,令比...【摄受僧伽】 p1459 瑜伽九十九卷一页云:若能摄受四大姓等、正信出家、趣非家众;当知说名摄受僧伽。...【地珂】 梁云长,义净译本云地[口*栗]伽,此云长大。...【无学】 为‘有学’的对称。虽已知佛教之真理,但未断迷惑,尚有所学者,称为有学。相对于此,无学指已达佛教真理...(经名)一卷,后汉安世高译。说五阴之苦集及八正道。即中阿含之梵达经也。漏分布者,五阴之苦集,为有漏之分布也。...(譬喻)以邪道煽动人,譬之曰邪扇。赞阿弥陀佛偈曰:关闭邪扇开正辙。...为十恶之一。新译粗恶语。即口出粗恶语毁訾他人。据大乘义章卷七载,言辞粗鄙,故视为恶;其恶从口而生,故称之为恶...指焰摩天或大黑天之眷属,为七女鬼。又作七摩怛里天、七母女天、七姊妹、七母。大日经疏卷十六载,七母为焰摩天眷属...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...金光明最胜王经...大悲咒修持仪轨...
净土法门,别无奇特,但要恳切至诚,无不蒙佛接引,带业往生。印光大师 印祖往生前留下的最后一句话,特别强调至诚...
诸位我们会看到,我们以前的心态,它以自我意识为中心,它是自我意识是有所得,所以它对立的。所以我们一旦走入对立...
有一个母亲她跟她女儿住在一起,那么这个女儿她领薪水了,她想要犒赏一下自己这个月的辛苦,她就到百货公司去买一个...从前,舍卫城中有一个富翁,名叫师质,信奉佛教。有一天,他准备了美好的饮食,虔诚地供养佛陀和僧众。佛陀受过供养...日本真观禅师,最初研究天台教义六年,后来改习禅学七年,为了寻师访道,以期明心见性,找到自己本来面目,又负笈中...
修行人发的愿要广,不仅仅是度自己,不仅仅是度自己的家人,不仅仅是度自己有缘分的人,不仅仅是度这个地球上的人,...问: 初学者读什么样的经书比较合适? 仁清法师答: 首先,只要是佛经,只要是没被别人改过的经书都是利益一切众生...
我们对待子女,宽严把握要有度。对不同年龄段的孩子,在不同的社会大环境下,要采取不同的方式。15 岁的孩子已经有...
实有
【佛光大辞典】
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梵语译成汉语时,有五种情形不予意译,而保留其原音(音译)。即:(一)为秘密之故,例如经中诸陀罗尼,系佛之秘密语...
如时而语
智见有着与智见有碍
因中有果宗
胸字
摄受僧伽
地珂
无学
漏分布经
邪扇
恶口
七母天
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨

这四个字非常重要,念佛行人应该这样用心

把差别相整合成一真法界

每一个人都活在自己的妄想中
恶口的报应
草木成佛

行山愿海,以行填愿
初学者读什么样的经书比较合适
