休庵法师。讳可指。字无旨号休庵。临海李氏子。十二出家。十九得度。参普觉明公白岩真公。延居上座。助杨正化。至元间出世于安圣院。上嗣普觉迁隆恩。补白岩故处。选主龙华。百废具兴。山门为之改观。四坐道场诸方倚之为重。作休庵日修念佛三昧曰。此即禅定功夫。恶可强分同异哉。洪武六年中天竺请师。而净慈率众邀于道。拥居其位。是年八月十一日。曰吾将逝矣。众请留偈。师曰。吾宗本无言说。乃合指连称佛号而逝。寿六十九。腊五十。阇维齿牙贯珠不坏。舍利晶莹如金银水精者。遍布于地藏于龙塔
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(一)谓身三、口四之恶业。身三者,杀生、偷盗、邪淫等;口四者,妄言、绮语、恶口、两舌等。以七恶支分,故称为支,...(822~908)唐代禪僧。即義存真覺禪師。因曾宿於雪峰山,故號雪峰,世稱雪峰義存。乃德山宣鑑之法嗣。(參閱「義存...凡二十卷。宋末圭堂居士撰。内容包括明心、净行、破迷、入理、工夫、入机、见师、大悟、的意、大用、真空、度人、入...【五种相苦逼切愚夫】 p0284 瑜伽九十一卷二十一页云:当知此中,于诸有情,长时哀愍,熏修其心,住最后有,诸大菩...(杂名)数目。梵语那由他。译曰垓。玄赞八曰:风俗通:十千曰万,十万曰亿,十亿曰兆,十兆曰京,十京曰垓。(中略...释尊法身本无生灭,然为教化世人,遂示疾入灭。净觉师碑铭:“于是同凡现疾,处顺将终,忽谓众人:‘有疑皆问,我于...(杂语)随愿往生经,地藏本愿经等说,为他作追福,则他得一分自七分全得。...又名本来面目,是形容自己心性本份的禅语。...(术语)对于偏空而曰圆空。著于空曰偏空。空亦空,更无所著曰圆空。亦名第一义空。无尽灯论上曰:呵偏空而入圆空。...(人名)唐镇州普化和尚,不知为何处人,事盘山宝积禅师,密受真诀,唯振一铎,佯狂,无测其由,感通元年振铎凌空,...【理性】 理指始终不变的本具理体,性乃不待其他因缘,无始以来,法尔存在之本具因种。如以无常、苦、空、无我等为...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...在您的印象中,也许屠宰场只是一个把动物变成肉的地方,但是如果您有机会到这个人间地狱去走一趟,您可能会大惊失色...
和大部分同龄人比我是幸运的。幸运的是自己在童年闻到佛法,青年时代能够剃发出家,在清净的僧团中过着以不自在为自...序 白圣 菩萨以正智证到真如理之后,复起差别智,观见一切众生,沉沦六道生死海中,受无量苦恼,于心不忍,因此垂示...
须知律为教禅密净之基址,若不严持禁戒,则教禅密净之真益莫得,如修万丈高楼,地基不固,则未成即坏。净为律教禅密...一、忘失菩提心,修诸善根,是为魔业。 二、恶心布施,瞋心持戒,舍恶性人,远懈怠者,轻慢乱意,讥嫌恶慧,是为魔...
攻其恶,无攻人之恶,静坐但思己过,闲谈莫论人非。儒、佛的圣人都在告诉我们一定要严于律己,宽以待人。 其实我们...
最后看第二十二愿 菩萨一生补处愿:设我得佛,他方佛土诸菩萨众来生我国,究竟必至一生补处。除其本愿自在所化,为...要知道我们累劫的冤亲债主在恶道里没有能力解脱,完全靠我们以真诚心、清净心、慈悲心修行,来帮助他们离苦得乐。但...
休庵法师(可指)《释氏稽古略续集》
【佛教人物传】
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(界名)Nirmanarataya,六欲天之第五。在兜率天之上,他化自在天之下。以人间八百岁为一日一夜。身长八由旬,身有...
七支
雪峰
佛法大明录
五种相苦逼切愚夫
垓
同凡现疾
七分全得
本地风光
圆空
普化
理性
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论
【大藏经】撰集百缘经
亲历动物屠宰现场

一位20岁出家僧人的心路历程
心然法师《地藏菩萨本迹记》

净土宗为律教禅密之归宿
十种魔业

能够容人,对自己是有好处的
