杭州永明寺禅师。名道潜。河中府人。姓武氏。初谒法眼益禅师。眼问曰。子于参请外看甚么经。师曰华严经。眼曰。总别同异成坏六相是何门摄属。师曰文在十地品中。据理则世出世间一切法皆具六相也。眼曰。空还具六相也无。师懵然无对。眼曰。汝问我。师乃问。空还具六相也无。眼曰空。师于是开悟。异日因士女到院。眼问师曰。律中道隔壁间钗钏声即名破戒。见睹金银合杂朱紫骈阗是破戒不是破戒。师曰。好个入路。眼曰。子向后有五百毳徒。为王侯所重在。师寻礼辞驻锡衢州古寺。阅大藏经。至是广顺元年吴越忠懿王弘俶延师入府受菩萨戒。署号慈化定慧禅师。建大伽蓝于南山。曰慧日永明。请师居之。师请塔下罗汉过新寺。符王之先梦也。于是又加应真二字于师号。师于周显德五年入寂师嗣法眼益禅师
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(一)梵语 sāra。即百舌鸟之雄鸟,能说人语。据玄应音义卷二十一载,舍罗,乃百舌鸟之雄鸟;若称舍利(梵 sārīkā...【施主差别】 p0859 俱舍论十八卷十一页云:且由施主差别云何?颂曰:主异、由信等,行敬重等施,得尊重广爱,...四缘者:一因缘,二等无间缘,三所缘缘,四增上缘是也。 一、因缘 亲辨自体生自果为因,以因为缘。 二、等...(术语)又曰别见。性为分隔之妄见也。别教之菩萨入地以后渐断之。...【谛所依处】 p1377 瑜伽九十二卷十三页云:云何名为谛所依处?谓名色及人天等有情数物。...【作】 p0685 瑜伽十三卷十八页云:云何作?谓行蕴。 二解 集论五卷四页云:作者:谓起造诸业,令其现行。...(杂名)禅林之目,卧时铺于席者,即铺蒲团也。原是律中之坐具。见象器笺十七。...苦谛下四行者: 一、无常行 谓观五受阴因缘生,新新生灭,故无常也。 二、苦行 谓观五受阴若无常,即是苦...悉昙字 (dha)。悉昙五十字门之一,四十二字门之一。又作驮、陀、拖、达、昙、弹。瑜伽金刚顶经释字母品(大一八·...(术语)凡譬喻不可显喻其法之全分,但比况其一分之义,是曰分喻。例如言面如月,则以月之端正一边而比显面貌端正之...(术语)又作尔炎Jeya,译曰所知,境界。智母,智境。谓五明等之法,为能生智慧之境界者。胜鬘宝窟中末曰:尔炎谓智...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...(印光大师校印本)...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...一个禅师在讲禅:禅可以断除人的无明烦恼。 这时有一个人出来反驳说:我真不知道自己有烦恼。请问禅师,什么叫无明...在中国有一句古话叫做:家家弥陀佛,户户观世音。听到这句话我们就知道念佛法门,在整个普遍大众中是有许多人修学的...
过去有一位大富人家的儿子,与许多商人一起入海采宝。这位长者子很会讲述航海及开船的方法,如在大海中航行,遇到漩...
佛陀说我们的生命就像是一个无止尽的水流,它不是一个点状的,它是一条线的,而且是流动的,它是从过去流到了现在,...
第九品《称佛名号品》,我略说一下这一品的题目。前面我们分析了六道,也分析了地狱,除了赞叹地藏王菩萨的功德,多...
我想每一位学佛的人,最初走入佛教,一定要有一个定位,就是要知道我们身在何方,同时也要知道心归何处。所以说在人...头痛医头,脚痛医脚,已经是庸医了,医病增病,越医越病即非是医师而是病师。宗教师只应人所求,应人所问已经是庸师...以前曾简单地讲过贪、嗔、痴的嗔;嗔的害处是何其的多啊!嗔更是障碍我们修行的根本;我们经常说:一念嗔心起,百万...
永明寺道潜禅师《释氏稽古略》
【佛教人物传】
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【四种远性】 p0430 俱舍论二十一卷十二页云:所言远分、远性有几?颂曰:远性有四种,谓相治处时,如大种尸罗,异...
舍罗
施主差别
四缘
别惑
谛所依处
作
眠单
苦谛下四行
驮
分喻
尔焰
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】佛说疗痔病经
无明的产生
念佛人很少往生的原因

虽有多闻若不修行,如人说食终不得饱

我们的生命大都是历史不断的重演

无量劫造的罪很多,有没有销罪方便法
