辩才。襄阳人。潜修净土之业。二十年未尝说。独与护戎任公善。谓之曰。才必生净土。期在十年后。令弟子报任公曰。向所期已及矣。任公及门。才曰。吾其去矣。趺坐而化。众闻仙乐西来异香散满 。
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即临济宗师家接化学人时所用八种方法之一。为临济宗八棒之第八。谓师家接得学人时,不容学人拟议,下棒扫除凡情、圣...(杂名)愚痴之人。续谷响集七曰:痴人前不可说梦,达人前不可言命。宋人就月录,以为陶渊明之言,不知何据(丹铅录...乃指日僧觉鍐所传之五轮九字曼荼罗。五字轮与九字明合而为十四轮,故称二七。五轮九字明秘密释(大七九·一一上):...【寻伺灭】 p1178 大毗婆沙论八十卷十七页云:寻伺灭者:问:得第二静虑时,总灭初静虑一切法;何故但说寻伺灭耶?...如来所依之五净土。即:(一)法性土,如来清净法身所依之土。虽以真如为体,然此身与土无差别,不变不迁,离相寂灭。...【尼卫】 此云里衣。...佛教国际性组织。原名佛陀伽耶摩诃菩提会。摩诃菩提是广觉悟的意思,1891年5月创立于锡兰(今斯里兰卡)首都科伦坡...(术语)与我结怨之人。无量寿经下曰:怨家债主焚漂劫夺。遗教经曰:诸烦恼贼,常伺杀人,甚于怨家。...净土宗所立。 一、恭敬修,又名尊重修,即至心恭敬礼念彼佛和圣像,无有懈退; 二、无余修,即福德和智慧二...(术语)由加行而证得者。与所谓修得同。对生得而言。...(杂名)杂宝藏经曰:命终之时,以八识之所去,知六道之诞生。顶圣眼生天,心人饿鬼腹,傍生膝盖离,地狱脚板。临济...僧伽吒经...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...问: 人死了,肉体没有了,下地狱怎么还会有痛苦呢? 大安法师答: 刚才讲深信因果,这里面就有,就很难深信因果了...
如今,化太岁、谢太岁的法事在中国民间十分盛行。 在寺院里,也会随顺众生的愿望,在法会中供养摩利支天菩萨,来祈...
今天是母亲节,是儿女孝敬母亲的日子,令我想起了佛教所提倡的上报四重恩,下济三涂苦;四恩其中的一恩,是要报父母...问: 在家居士,可以经常替亡者助念吗? 大安法师答: 作为在家居士,为病人临终助念,这是一个行善积德的好机会,...佛世的时候,有一位长者的妻子,怀孕之后,身体就臭秽不堪,谁也不愿接近她。她满月生下一个孩子,皮包骨头,身相瘦...
在日本弘法之余,我与随行的徒众也会抽空上街购物,一方面想借此了解日本的风土人情,一方面也是想购买一些礼物带回...花椰菜中含有的异硫氰酸盐能帮助人体免受紫外线伤害,降低患皮肤癌风险。花椰菜是时下流行的蔬菜,多吃有益。可是你...1、害人天伦: 男女各有配偶,这是一定的伦常。如果好淫而乱了他人夫妻之伦,致使人夫妻反目,情义破裂。这是披毛带...
辩才《佛祖统纪》
【佛教人物传】
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指华严经。修多罗(梵 sūtra),意译作经。此系华严经中自称之语。旧华严经卷五十五(大九·七四九上):“尔时,...
扫除凡圣棒
痴人
二七曼荼罗
寻伺灭
五所依土
尼卫
摩诃菩提会(Maha Bodhi Society)
怨家
四修
加行得
脚板
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经
没有了肉体,下地狱为何还会痛苦

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上报四重恩,下济三涂苦
在家居士可以常替亡者助念吗
小心你的口业
