依一心法,有二种门:一者心真如门,二者心生灭门。是二种门,皆各总摄一切法,此义云何?以是二门不相离故。
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梵语 tāmbūla。即槟榔树。属棕榈科。学名 Areca catechu L.。产于印度、中南半岛、台湾等地。其干修长,无分枝,...(衣服)梵语曰支缚罗Cīvara,又曰缚萨怛罗Vastra,五条乃至二十五条之袈裟,并覆肩裙类之总名。袈裟由其衣之色而...(杂语)其心诚实而无谄曲,堪受法者。法华经方便品曰:我今此众,无复枝叶,纯有贞实。...四食之一,即以香味触三尘为体,用鼻舌分分段段而食,我们的食,即属此种。...梵语 naraka。音译那落、那落迦、那罗柯、奈落。译作苦器、苦具。即指地狱(梵 niraya)。含有闇冥、非行、不可乐之...(术语)会得真理也。开真智也。南本涅槃经十六曰:佛者名觉,既自觉悟,复能觉他。六十华严经七曰:彼光觉悟命终者...唐代为控制僧尼人数,禁止私自出家而设立之制度。度僧时,令其读诵经论,且陈述其义,以试验学力。佛祖统纪卷五十一...不动法阿罗汉者,谓利根性,若游散若不游散,皆能不退现法乐住。...(流派)Sthaviranikaya,译曰上座部。见开宗记一。...契经者,谓以长行缀缉略说所应说义。问何故如来不广开演所应说义耶?答如来观察十种胜利略说诸法,谓易可建立,易可...禅林用语。泥,喻指学人、众生;佛,喻指师家、善知识之机略作用。比喻附益者愈众则成就愈宏;于禅林中,谓师家应学...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...宇宙间各类的众生,有各各的生活方式不一样,人有富贵贫贱其生活方式也不一样,各各的福报和业报不同的缘故。有福的...问: 我们是刚学佛的居士,今天来是请法师指点迷津。对什么是净土法门,我们还不了解,请法师慈悲开示。 大安法师:...
一、简状 印光法师,法讳圣量,自署常惭愧僧。1861年出生于陕西省合阳县,俗姓赵。幼攻儒书,21岁出家,22岁受具足...
在这世缘当中、在生老病死苦当中,特别在病的当中,那病严重的时候、痛苦要厉害的时候,你早把佛忘了,光顾痛去了。...问: 佛家强调因果报应,但在当今这个社会,我看到的都是恶因善果,善因恶果。对于这样一个社会,佛教应该怎样做?...【心】 指无形的精神作用,也就是佛教所说的八个识:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。 【...
从事相上来说,无量寿是指西方极乐世界的教主阿弥陀佛。阿是无的意思,弥陀是量的意思。无量的功德当中有两个核心功...
问: 忆佛念佛和心想佛号相不相同? 净界法师答: 佛号,我想这样,你忆念佛陀的功德,四十八愿,对不对?你要想办...
二门
【佛学次第统编】
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【极略色】 p1196 杂集论一卷八页云:极略色者:谓极微色。卽分析青等类色、至极微色。...
担步罗树
衣
贞实
段食
捺落迦
觉悟
试经
不动法阿罗汉
悉他陛攞尼迦耶
契经
泥多佛大
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
偷来的享受
大安法师对初学佛居士的问答开示

印光法师小传

每天晚上睡觉前都要这样发愿
为什么恶人不得恶报
佛学常见辞汇(四画)

托彼名号,显我自性
