六不定四者:一睡眠、二恶作、三寻、四伺。言不定者,不定是善,不定是烦恼,不定遍一切心,不定遍一切地,故名不定。
一、睡眠 睡眠者,令身不自在,心极暗昧略缘境界为性,障观为业。
二、恶作 恶作者,追悔为性,障止为业。
三、寻求 寻求者,令心总务急遽,于意言境粗转为性。
四、伺察 伺察者,令心总务急遽,于意言境细转为性。
寻伺二者,俱以安不安住身心分位所依为业,并用思及慧之各一分为体。思正慧助,不深推度,名之为寻,慧正思助,能深推度,各之为伺。
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四不定
【佛学次第统编】
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戒体圆教宗约随行明持犯
知足天
普光明殿
禅悦食
见法得法极通达法究竟坚法
有习
惭愧二法通相别相
有漏果
毗纽女天
下地
教法
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