(人名)杭州慧日山永明寺智觉禅师,名延寿。参天台韶国师而悟玄旨。吴越忠懿王钱俶,深归于师。迁于永明大道场。众盈三千。宋太祖开宝八年,年七十二而寂。着宗镜录百卷,万善同归集六卷。师嗣天台韶国师,韶嗣法眼益禅师。见五灯会元十,佛祖统纪二十六,佛祖通载二十六,稽古略三。
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为净土宗所立。谓念佛以外之诸善万行亦能往生极乐净土。我国唐代净土宗诸大德对“诸善万行”所立之名目有异,如善导...宋代临济宗杨岐派僧。婺州(浙江金华县)人,俗姓戴。初于智者寺试经得度,先后参谒长芦崇信、保宁圆玑、佛眼清远等...【印】 p0627 大毗婆沙论一百二十六卷十七页云:印、名何法?答:谓如理转变身业;及此所依诸巧便智。此中印者...(术语)即种子曼荼罗,四曼中之法曼荼罗也。若修行者无资力,不能作图画之大曼荼罗者,得以此字曼荼罗修法。大日经...梵名 Mahāyāna-?atadharma-prakā?amukha-?āstra。全一卷。属印度大乘宗经论部。又称大乘百法明门论略录、百法明...梵名 Saundarananda-kāvya。印度佛教诗人马鸣(梵 A?vaghosa)著于二世纪顷。内分十八章,主要叙述释尊之异母弟难...(术语)诸法各自有不变不改之性,是名自性。教行信证信卷曰:近世宗师,沈自性唯心,贬净土真证。【又】数论师二十...【六识总与六位心所相应】 p0313 成唯识论五卷十三页云:此六转识,总与六位心所相应。谓遍行等。...中印度摩竭陀国那烂陀寺僧。约于宋仁宗皇祐三年(1051)至太平兴国寺,参与日称三藏之译场。四年于苏州补苗振之楞严...指临终之际,阿弥陀如来、观音菩萨、势至菩萨前来迎接。即应其愿现前,接引行者至极乐净土。(参阅“来迎”3049) ...众生己亲、见生惊怖、坏他信心、行人不应食、罗刹习气、学术不成、生命同己、天圣远离、不净所出、死堕恶道。...优婆塞戒经...六祖大师法宝坛经...维摩诘所说经...
西晋末年曾有一位名叫耆域的天竺(印度)高僧来到中国。这位耆域有神通,在历史上留下了不少记载,这些也都有人介绍...
老衲在十五岁时知道有参禅这件事。当时我住在三佛阁,又叫三佛讲寺,湖北省佛教协会副会长大鑫老和尚在此驻锡,弘化...
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【善男子,若菩萨摩诃萨能尽形寿远离杀生,即是施与一切众生无惊无怖,令诸众生不生忧苦,离毛竖畏。】 尽形寿远离...
我是一名大学教师,2008年的一场大病,把我推入了佛教大门。从2011年退休开始,我每年参加一次东林寺百万佛号的闭关...
延寿
【佛学大辞典】
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【阿离野】 此翻圣者,亦云出苦者。孔氏传云:于事无不通,谓之圣。孔子对鲁哀公云:所谓圣人者,智通大道,应...
诸行往生
德用
印
字曼荼罗
大乘百法明门论
孙陀罗难陀诗
自性
六识总与六位心所相应
天吉祥
三尊来迎
肉食十过
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