(地名)梵Sindhu=波斯Hindhu=希腊India(国名),Indus(河名),旧称身笃,身毒,贤豆,天竺等。新称印度,印特伽,译曰月。西域记二曰:“天竺之称,异议纠纷。旧云身毒,或云贤豆。今从正音,宜云印度。印度者,唐云月,月有多名,斯其一称。(中略)良以其土圣贤继轨,导凡御物,如月照临,由是义故,谓之印度。”慈恩传二曰:“印特伽国,谓印度也。”是月之名与Indu混也。
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(杂名)石窟名。法显传曰:山北阴中有一石室名车帝,佛泥洹后,五百阿罗汉结集经处。梵Saptaparṇaguhā。...(术语)众生之心性灵妙,故曰心神。止观五之三曰:色法尚能如此,况心神灵妙,宁不具一切法耶?...(术语)又名最后生,最后有,或后身菩萨。即住于生死身最后之生之菩萨也。俱舍论十八曰:住最后有,名最后生。俱舍...【现量相违】 p0953 因明入正理论云:现量相违者:如说声非所闻。如疏四巻二十一页释。...【无受生种子】 p1072 世亲释三卷二十一页云:此中若阿赖耶识,为一切有情共器世间因体;卽是无受生种子。...(术语)Saṁgha,又作僧佉,僧加,僧企耶。译曰众和会。常略曰僧。比丘之众多和合者。木槵子经曰:至心称南无佛陀...(1628~1682)清代僧。江苏宜兴人,俗姓蒋。字截流。其父全昌精通儒佛,与憨山德清有亲交。德清示寂后三年,全昌梦...梵语 dharma-smrty-upasthāna,巴利语 dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā。指观法无...为比喻修行佛道各种过程之用语。即意谓受持般若波罗蜜乃至正忆念,行人即渐次近于阿耨菩提;譬如人若欲过百由旬、二...根身即六根身体,为众生的正报;器界又名器世间,即国土器物等,为众生的依报。...(术语)言造显曼荼罗时,为区别各重位,用五色作境界之道也。瞿醯坛跢罗经中曰:中台,及内院,应用五色而作界道。...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...问: 请问初心与直心,有什么不同?或者两者本质相同而只是名词上的不同? 中台禅寺答: 初心是初发心,初初发菩提心...
唐朝有一位普明法师,是济川赵氏之子。最初在泰山灵岩寺披剃出家,因为听说清凉山的种种胜境,于是带了简单的行囊钵...早年在美国阿拉斯加地方,有一对年轻人结婚,婚后生育,他的太太因难产而死,遗下一孩子。 他忙生活,又忙于看家,因没有...
只求心不外驰,念念与佛号相应。若或心起杂念,即时摄心虔念,杂念即灭。切不可瞎打妄想,想得神通,得缘法,得名誉...问: 在家学佛逆缘多,怎么对待和处理才如理如法?如家人不许在家拜佛、念佛、看佛经怎么办? 大安法师答: 在家学...
蕅益大师这个地方给我们一个什么样的观念?就是说我们一念心性是全真在妄,全妄在真。凡夫一念的迷,所以全真在妄;...第一章 讲述的微诚 地藏经在我国流行之盛,其情形可与金刚、弥陀、法华三经相提并论。所以在近代中国讲经法师丛里...
我们讲一个实际的公案给大家参考。佛陀的弟子有一个叫舍利弗尊者,大家都很清楚,他曾经五百世变成毒蛇,这是怎么回...
印度
【佛学大辞典】
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(明王)明王名(Rāga),明王外相现忿怒暴恶之形,其内证以恋爱染着之至情为本体,故名爱染明王。即爱神是也。爱...
车帝
心神
最后身菩萨
现量相违
无受生种子
僧伽
行策
法念处
四百由旬
根身器界
五色界道
【大藏经】八十八佛大忏悔文
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】撰集百缘经
「初心」与「直心」有什么不同

欲火害人(普明法师的故事)
误会是这样产生的

诫心外求法
在家学佛逆缘多,该如何对待和处理

全真在妄,所有真实功德就在妄想当中
竺摩老法师《地藏菩萨本愿经讲话》
