(术语)自佛陀心印而发之光明。大日经疏六曰:“菩提印光。”
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为凡夫妄心六十心之第十七。与龙趣之心相同;乃多贪无厌之心。对治之道应思惟少欲知足、无常等。大日经卷一住心品(...华译息慈,即息恶和行慈的意思。又译作勤策,即为大僧勤加策励的对象。沙弥有三类:七至十三岁,名驱乌沙弥,谓其只...指于刺林间惩治罪人之地狱。乃恶口、两舌、绮语、不义语、说经典之过、毁论议师等罪人所堕之处。据观佛三昧海经卷五...【朽坏】 p0636 瑜伽八十四卷十页云:言朽坏者:势力勇健,皆无有故。...(术语)于异义难问破斥之也。中论疏四本曰:即难破之。慈恩传四曰:若有难破一条者,我则斩首相谢。...佛证不生不灭常住之果有七种名称,即:菩提、涅槃、真如、佛性、庵摩罗识、空如来藏、大圆境智。...(术语)对于损伏断而言。无漏道之力,断灭烦恼之种子使不再生也。经量部所说。...(杂名)唐土郡县每建祝寿之道场,以为一郡一县聚会祈祷之处者。敕修清规圣节曰:或住持赴郡县都道场所,归时,鸣钟...【大念慧行以为游路】 p0246 佛地经论一卷十七页云:如是净土住处圆满。有何道路,于中往来?大念慧行以为游路。谓...(经名)佛说开觉自性般若波罗蜜多经。四卷,宋惟净等译。...(杂语)巧妙之本愿也。转语而谓为愿巧,如转巧善为善巧也。...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊, 无量寿佛世希有; 能灭无始亿劫业, 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...佛说雨宝陀罗尼经...很多人以为佛教的因果观念是消极的,其实不然,学佛的人如果懂得因果的观念,一定会更积极努力。因为即使努力,还不...
据香港东网本月27日报导,体重曾经高达1230磅(约合557.9公斤)、2006年获吉尼斯世界纪录大全,被确认为全球最重的...问: 为什么每月初一、十五要敬香,礼佛?有什么渊源吗?请赐教。 正如法师答: 可以日日敬香一支,如果嫌多嫌麻烦...
《六度摄论释》云:能灭尽忿怒怨仇,及善使自他安隐。故名为忍。 《优婆塞戒经》说:佛言善男子,忍有二种:一者世...何谓真理?在古希腊,「真理」是指公开展现在人的理智之前的东西,具有确实、符合事理原则的意思。在中国老子《道德...
唐天复年间(901-904),善静禅师南游参学,礼谒元安寺洛浦禅师。洛浦禅师虽收他做了入室弟子,但却安排他去当园头,...
无禅有净土,万修万人去。但得见弥陀,何愁不开悟。 这是谈你无禅,你宗门下没有开悟,但是你有信愿称名求生净土的...
首先了解欲的体性、作用、分类以及欲为根本苦的原因,以便观察思惟。 一、欲的体性 《成唯识论》说:云何为欲?于所...
印光
【佛学大辞典】
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(术语)无字之法印也。起生死之关者,以无字之法印。...
龙心
沙弥
刺林地狱
朽坏
难破
七常住果
毕竟断
都道场
大念慧行以为游路
开觉自性般若波罗蜜多经
愿巧
【大藏经】佛说观无量寿佛经
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】【注音版】佛说雨宝陀罗尼经
圣严法师《懂得因果,更积极》

以佛治心,以法养生──佛教的养生之道
初一十五为什么要敬香礼佛

诸经释忍辱
佛教的真理

山高那碍白云飞

念佛的目的不要搞错了
